Saîd ibnu’l-Müseyyeb, el-Hascn el-Basrî, Atâ ibn Ebî Rebâh şöyle demişlerdir:
Eğer boşama sözünü şarttan evvel söylese yahut şarttan geri bıraksa (hükümde fark olmaz); o kimse kendi şartına daha haklıdır .
2765- Bize Muhammed ibn Ar’ara tahdîs edip şöyle dedi: Bize Şu’be, Adiyy ibn Sâbit’ten; o da Ebû Hâzım’dan; o da Ebû Hureyre’den tahdîs etti. Ebû Hureyre (radıyallahü anh) şöyle demiştir: Rasûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) beldeye mal getiren süvarileri karşılamaktan; şehirde oturan muhacirin, bedevi adına bedevinin malını alıp satmaktan; kadının nikâh sırasında beşer kardeşi olan diğer bir kadını boşamayı şart kılmasından; kişinin beşer kardeşi olan diğer birisinin pazarlık etmesi aleyhine pazarlığa girişmesinden nehyetti. Ve yine Rasûlüllah, başkalarını aldatmak için yalandan pazarlık sırasında fiyat artırmaktan; keza alıcıları aldatmak için hayvanı sağmadan sütünü memede biriktirmekten de nehyetti.
Bu hadîsi Şu’be yolundan Peygamber’e yükseltmeyi açıkça söylemekte Muâz ibn Muâz ile Abdussamed, Muhammed ibn Ar’ara’ya mutâbaat etmişlerdir. Gunder ile Abdurrahmân “Nehyolundu” demişlerdir. Âdem ibn Ebî Iyâs ise “Biz nehyolunduk” demiştir, en-Nadr ile Haccâc ibnu Minhâl ise “Nehyetti” diye söylemişlerdir.
