Ensar, Harise bin Salebenin iki oğlu Evs ve Hazrecten meydana gelen kabileIerin lakabıdır. Evs ve Hazrecin baba tarafından nesep şecereleri ise, Harise bin Salebe el-Anka bin Amr Müzeykıya bin Amir Maüssema bin Harise el-Gıtrif bin İmruül-Kays el-Batrik bin Salebe bin Mazin bin Ezd bin Gavs bin Nebet bin Malik bin Zeyd bin Kehlan bin Sebe bin Yeşcub bin Yarub bin Kahtandır. Nebi Medineye hicret ettiği zaman kendisini koruyup yardımda bulundukları için, Evs ve Hazrec kabilelerine Ensar lakabını bizzat kendisi vermişti. Evs ve Hazrecin anneleri, ise Kahil bin Uzre bin Saadın kızı Kayledir. Bundan dolayı Evs ve Hazrec kabilelerine Kayleoğulları denir. Salebe uzun boyunlu olduğu için kendisine el-Anka lakabı verildi. Her gün giymiş olduğu elbiseyi kendisinden sonra başkası giymesin diye yırtıp attığı için Amra da Müzeykıya lakabı takıldı. Amire Maüssema lakabının verilmesi ise yağmur gibi cömert olmasından veya bir rivayete göre şerefli oluşundan ileri geliyordu. İmruül-Kayse Batrik lakabı şu sebeple verilmişti: Belkıstan sonra Araplardan İsrailoğullarının ilk yardım istedikleri kişi İmruül-Kays idi. Süleymannın oğlu Ruhbuam Belkıse yardım ettiği için kendisine Batrik denilmişti.
Ezd kabilesi, Yemenin Mereb mevkiinde ikamet ediyordu. Hatta kahinlerin Amr Müzeykıyaya gelip, Allahın kendilerine gönderdiği peygamberleri inkar etmeleri yüzünden bir ceza olarak el-Arem selinin memleketlerini tahrip edeceğini ve ahalisinden pek çoğunun boğularak öleceklerini haber vermesine kadar burada kaldılar. Amr kahinler vasıtasıyla bu durumu öğrenince mal ve gayrimenkullerini satarak kendisine tabi olanlarla birlikte Merebden uzaklaştı. Sonra çeşitli memleketlere dağıldılar ve her boy istediği yere yerleşti. Huzaa Kabilesi Hicaza, Gassan Kabilesi de Şama (yani Suriyeye) yerleşti.
Salebe bin Amr bin Amir de beraberindekiler ile birlikte Medineye geldi. Medinenin o zamanki ismi Yesrib idi. Harisenin iki oğlu Evs ve Hazrec ile beraberlerinde bulunanlar ise Medinede kalmışlardı. Bu sırada Medinenin içerisinde çarşılar, etrafında köyler bulunuyordu. Ayrıca Medinede Kurayza, N adir ve Kaynukaoğulları gibi İsrailoğulları na mensup Yahudi kabileleri ile Masile ve Zeliraoğulları gibi başka kabileler yaşamaktaydı. Medinede yerleşen bu kabileler ise kendileri için her hangi bir tehlike söz konusu olduğu zaman hepsinin sığabileceği büyük kaleler yapmışlardı. Nihayet Evs ve Hazrec kabileleri Medineye gelip onların arasında yerleşince, onlar da kendileri için çeşitli evler ve kaleler inşa ettiler; fakat ilerde de bahsedeceğimiz üzere, Fityun ve Malik bin Aclan hadiselerine kadar hakimiyet ve üstünlük Yahudilerin elinde bulunuyordu. Bu hadiselerden sonra hakimiyet ve üstünlük Evs ve Hazrec kabilelerinin eline geçti. Biraz sonra bahsedeceğimiz üzere, Evs ve Hazrec kabileleri arasında Sümeyr Savaşı çıkıncaya kadar, onlar birlik ve ittifak içerisinde yaşadılar.