Hızır ile İlyas ın isimlerinin birleştirilerek söylenmesidir. Rumi senede Nisan ayının yirmiüçüncü, miladi senede Mayıs ayının altıncı gününe Hıdırellez denilmiştir. Bir yıl, Hızır ve Kasım olarak ikiye ayrılır. Mayıs ayının 6sında Hızır ile yaz başlar ve 186 gün sürer. Kasım ayının 8ine kadar devam eder, bundan sonra kış başlar. 179 gün (Şubatın 29 çektiği artık yıllarda 180 gün) sürer. Yazın ilk günü sayılan 6 Mayıs gününe Hıdırellez denmesinin sebebi ise; Hızır ın, kurak bir yere oturması ile o yerin yeşerip, dalgalanmaya başlamasıdır. Bu sebeple, yaz başlangıcında ortalığın yeşermeye başladığı güne yeşil manasına gelen hızır günü, yine bu güne Hızır ile İlyasın aleyhimesselam buluştukları rivayeti sebebiyle de Hıdırellez (Hızır-İlyas) denmiştir.
Bu gün yaz günlerinin başlangıcı sayıldığından, temiz havadan ve bol güneşten istifade etmek maksadıyla kırlara çıkmak, halk arasında adet haline gelmiştir. Bu günün İslamiyette dini bir hüviyeti ve kutsiyeti yoktur.
Soğuk ve yağışlı geçen kış günlerinden sonra havaların ısınması ve toprağın yeşile bürünmesi, insanların açık havaya, kırlara çıkmak arzuları, Hızır ve İlyas a müslümanlar arasında duyulan sevgi ve saygı ile birleştirilerek böyle bir adet ortaya çıkmıştır. Ayrıca bu gün, insanların bir araya gelip karşılıklı olarak muhabbet ve hürmet duyguları içinde sohbet ederek hoşça vakit geçirmeleri; kırlarda ve mesire yerlerinde birbirlerine hürmet ve ikramda bulunarak, aralarındaki dostluk ve kardeşlik bağlarının kuvvetlendirilmesine vesile yapılmıştır. Bilhassa Anadoluda bir halk adeti olarak yaşamıştır. Ancak, son yüz sene içinde Hıdırellezin aslı ve manası bozulup, yeni çehrelere büründürülmüştür. Hızır, hristiyanların “Noel Baba”larına benzetilmek istenerek, Noel Babanın yılbaşlarında herkese hediye dağıttığı gibi, Hızırda bolluk ve bereketin işareti olarak yeşilliği, çiçeği getirdiği inancı rastgele söylenmektedir. Bundan dolayı, hristiyanların Noel gecelerinde yaptıkları her türlü taşkınlık ve çılgınlıkların, Hıdırellez günü müslümanlar tarafından yapılması için çeşitli telkin ve propagandalar yapılmaktadır. Bunların İslamiyetde hiç bir yeri yoktur. İslamiyet, Hızır ve İlyasın aleyhimesselam Allahın sevgili kullarından olduğunu haber vermekte, fakat onlar adına mukaddes bir gün bildirmemektedir. Dolayısıyla 6 Mayısta İslamiyetin beğenmediği, haram ettiği şeyleri yaparak eğlenmek yasaktır. Bunun gibi, bu günde halk arasında zaman zaman görülen batıl itikadlardan olan kısmet açılsın diye ağaç dallarına para ve bezler bağlamak gibi işlerde, İslamiyetin yasakladığı şeylerdendir. Bu gibi hurafelerin kaynağı, esasen hristiyanlık ve yahudiliktir. Bize onlardan geçen bu gibi şeylerin Hızır ve İlyas (aleyhimesselam) ile hiç bir alakası yoktur.