Bir kimse nehre daldığında ve önünde başka bir nehir olduğunda ve onu geçtiğinde, ikinci [su] birinci [suyu] temizler. Eğer arkadaşı onu egzersiz sırasında iterse veya hayvanı [onu iterse], ikinci [su] birinci [suyu] temizler. Fakat [bunu] şaka olsun diye yaptıysa, bu su konulursa yasasının kapsamına girer.
Suda yüzen biri, sıçrayan su eğer su konulursa yasasına girmez; ancak arkadaşına sıçramayı amaçlamışsa, bu eğer su konulursa yasasına girer. Eğer biri suda bir kuş yapmışsa, ne sıçrayan [su] ne de içinde kalanlar eğer su konulursa yasasına girmez.
Üzerine bir sızıntı [çatıdan] düşen ve kuruması [hızlıca] olsun diye karıştırdığı ürün: Haham Şimon diyor ki: su konulursa yasasının kapsamına girer. Fakat bilgeler diyor ki: su konulursa yasasının kapsamına girmez.
Bir sarnıcın derinliğini veya genişliğini ölçen kişi, Haham Tarfonun sözleriyle su konulursa yasasına girer . Fakat Haham Akiva der ki: Eğer derinliği için [ölçülmüşse], su konulursa yasasına girer; fakat genişliği için ölçülmüşse, su konulursa yasasına girmez.
Eğer biri elini veya ayağını veya bir kamışı bir sarnıca su olup olmadığını kontrol etmek için koyarsa, su konulursa yasasına girmez; fakat ne kadar su olduğunu tespit etmek için koyarsa, su konulursa yasasına girer. Eğer biri su olup olmadığını kontrol etmek için bir sarnıca taş atarsa, sıçrayan [su] su konulursa yasasına girmez ve ayrıca taşın üzerindeki [su] temizdir.
Bir deriye vurulur: Eğer suyun dışındaysa, su konulursa yasasının kapsamına girer; Suyun içindeyse, su konulursa yasasının kapsamına girmez. Haham Yose der ki: Suyun içinde bile olsa, su konulursa yasasının kapsamına girer, çünkü onun niyeti suyun pislikle birlikte akıp gitmesiydi.
Bir gemiye veya ambarına veya küreklere gelen su, eğer su konulursa yasasına girmez. Tuzaklarda, ağlarda veya balık ağlarında gelen su, eğer su konulursa yasasına girmez; ancak onları silkelediyse, eğer su konulursa yasasına girer. Bir gemiyi cıvatalarını dövmek için Büyük Denize götüren veya dövmek için yağmura bir çivi çıkaran veya söndürmek için yağmura bir marka koyan kişi, bu eğer su konulursa yasasına girer.
Masa örtülerinin veya tuğlaların hasırlarının üzerine dökülen su, su konulursa kuralına girmez; fakat sarsılmışlarsa, su konulursa kuralına girer.
[Bir kaptan diğerine] akan bir akış temizdir, ancak ziphim arılarının balı ve bal hamurunun [akışı] hariç. Bet Shammai der ki: ayrıca, kalın fasulye çorbasının [akışı], çünkü geriye doğru koyulaşır.
Sıcak suyun içine sıcak su döken, ya da soğuk suyun içine soğuk su döken, ya da sıcak suyun içine soğuk su döken temiz kalır; fakat soğuk sudan sıcak suya dökülen [soğuk su] kirli olur. Haham Şimon der ki: Sıcak suyun içine sıcak su dökülse bile, eğer alttaki [suyun] ısısının gücü üstteki [suyun] ısısından daha fazlaysa kirli olur.
Elleri temiz olan bir kadın kirli bir tencereyi karıştırdığında ve elleri terlediğinde, kirli olurlar. Elleri kirliyse ve temiz bir tencereyi karıştırdığında ve elleri terlediğinde tencere kirli olur. Haham Yose şöyle der: yalnızca elleri damladığında. Üzümleri teraziyle tartan biri, terazideki şarap bir kaba dökülene kadar temizdir. İşte bu, zeytin ve üzüm sepetleri gibidir, [özsu ile] damladığında.