Kahinler Tapınakta üç yerde nöbet tutuyorlar: Avtinas odasında , kıvılcım odasında ve ateş odasında. Levililer ise yirmi bir yerde: Beş tanesi Tapınak Dağının beş kapısında; Dördü içeride dört köşesinde; Beş tanesi avlunun beş kapısında; Dördü dışarıda dört köşesinde; Biri sunu odasında; Biri perde odasında ve Biri de kapporet yerinin arkasında.
Tapınak Dağının görevlisi, önünde yanan meşalelerle her nöbetçinin etrafında dolaşırdı ve eğer herhangi bir nöbetçi [yaklaştığında] kalkıp ona, “Sana Şalom, Tapınak Dağının görevlisi, uyuduğu belliydi” demezse, onu asasıyla döverdi. Ve giysilerini yakma izni vardı. Ve diğerleri şöyle derlerdi: Avludaki gürültü nedir? Dövülen ve giysileri yakılan bir Levilinin çığlığıdır, çünkü nöbetinde uyuyordu. Haham Eliezer ben Jacob şöyle dedi: Bir keresinde annemin kardeşini uyurken buldular ve giysilerini yaktılar.
Tapınak Dağının beş kapısı vardı: Güneydeki iki Huldah kapısı hem giriş hem de çıkış için kullanılırdı; Batıdaki Kiponus kapısı hem giriş hem de çıkış için kullanılırdı. Kuzeydeki Taddi kapısı hiç kullanılmazdı. Üzerinde Shushan sarayının bir temsili olan ve kırmızı düveyi yakan baş rahip ve ona yardım eden herkes buradan Zeytin Dağına çıkarlardı.
Avluda yedi kapı vardı: üçü kuzeyde, üçü güneyde ve biri doğuda. Güneyde: Kindling Kapısı ve onun yanında İlk Doğanlar Kapısı ve sonra Su Kapısı. Doğuda: Nicanor Kapısı . İki odası vardı, biri sağında, biri solunda. Biri şifonyer Pinchasın odasıydı ve diğeri sac kek yapımcılarının odasıydı.
Kuzeyde, revak şeklinde olan Kıvılcımlar Kapısı vardı. Üzerine inşa edilmiş bir üst odası vardı ve rahipler yukarıda, Levililer aşağıda nöbet tutuyorlardı ve Hele açılan bir kapısı vardı. Yanında Kurban Kapısı ve onun yanında da ateş odası vardı.
Ateş odasının içinde, bir salona açılan uyku odaları gibi dört oda vardı, ikisi kutsal topraklarda, ikisi kutsal olmayan topraklardaydı ve kutsal olanı kutsal olmayandan ayıran bir sıra mozaik taş vardı. Bunlar ne için kullanılıyordu? Güneybatıdaki kurbanlık kuzuların odasıydı, Güneydoğudaki ise gösteri ekmeğinin odasıydı. Kuzeydoğudakine Haşmonaylar, Yunan krallarının kirlettiği sunağın taşlarını yerleştirdiler. Kuzeybatıdakinden yıkanma yerine inerlerdi.
Ateş odasının iki kapısı vardı, biri Hele, diğeri avluya açılıyordu. Haham Judah şöyle diyor: avluya açılan kapının, avluyu aramak için girdikleri küçük bir açıklığı vardı.
Ateş odası tonozluydu ve taş çıkıntılarla çevrili büyük bir odaydı ve klanın [Tapınakta hizmet eden] büyükleri, ellerinde Tapınak avlusunun anahtarlarıyla orada uyurlardı. Rahip adayları yataklarını yere koyarlardı.
Orada [ateş odasında] bir arşın karelik bir yer vardı, üzerinde mermer bir levha vardı. Buna anahtarların asıldığı bir halka ve bir zincir sabitlenmişti. Kapanış zamanı geldiğinde, rahip levhayı halkadan tutarak kaldırır ve anahtarları zincirden alırdı. Sonra rahip içeride kilitlerken Levili dışarıda uyur. Kilitlemeyi bitirdiğinde, anahtarları zincire ve levhayı yerine koyar, üzerine giysisini koyar ve orada uyurdu. İçlerinden biri meni boşaltırsa, Birahın altından geçen ve her iki tarafı lambalarla aydınlatılmış döner merdivenden yıkanma yerine ulaşana kadar dışarı çıkardı. Haham Eliezer ben Jacob şöyle diyor: Helin altından geçen döner merdivenden indi ve Taddi kapısından çıktı.