Dört temel hasar kategorisi vardır : Öküz kategorisi ; ve Çukur kategorisi ; ve Gemaradaki bir tartışmaya göre, hasara neden olan bir hayvanın dişine veya hasara neden olan bir kişiye atıfta bulunan Maveh kategorisi ; ve Ateş kategorisi . Bu kategorilerin her biri benzersizdir; bu nedenle, birinin halakhotu diğerinden türetilemez. Öküz birincil kategorisinin tanımlayıcı özelliği, Maveh birincil kategorisinin tanımlayıcı özelliğine benzemez ve Maveh birincil kategorisinin tanımlayıcı özelliği , Öküz birincil kategorisinin tanımlayıcı özelliğine benzemez . Ve bu Öküz kategorisinin ve hasara neden olan canlı bir ruhun bulunduğu Maveh kategorisinin tanımlayıcı özellikleri , canlı bir ruhun bulunmadığı Ateş kategorisinin tanımlayıcı özelliğine benzemez . Mişna şöyle devam ediyor: Ve bu birincil kategori olan Öküz ve Mavehin ve bileşenlerinin tipik biçiminin bir yerden başka bir yere ilerleyip hasara yol açmak olduğu Ateşin birincil kategorisinin tanımlayıcı özellikleri, bileşenlerinin tipik biçiminin bir yerden başka bir yere ilerleyip hasara yol açmadığı Çukurun tanımlayıcı özelliğine benzemez; aksine, yerinde kalır ve hasar, yaralı tarafın ilerleyip engele rastlaması ile oluşur. Tüm bu birincil kategorilerdeki bileşenlerin ortak paydası , hasara yol açmalarının tipik biçimi olması ve bunların hasara yol açmasını önlemek için onları koruma sorumluluğunun , hayvanın veya ateşin veya çukurun üreticisinin sahibi olan size ait olmasıdır . Ve bu kategorilerden herhangi birinin bir bileşeni hasara yol açtığında, Hasara neden olan bileşenin sahibi veya üreticisi, en iyi kalitedeki arazi ile hasarın tazminini ödemekle yükümlüdür .
Zarar vermesini önlemek için korumakla yükümlü olduğum herhangi bir şeyle ilgili olarak , eğer gerçekten zarar verirse, bu zararı aktif olarak kolaylaştırdığım kabul edilir ve buna göre bunun bedelini ödemeliyim. Zararın bir kısmını kolaylaştırdığım her durumda , zararın tamamını kolaylaştıran benmişim gibi , zararın tazmini için ödeme yapmaktan sorumluyum . Kişi yalnızca , kutsal olmayan bir amaç için kullanması durumunda, kutsanmış mülkün kötüye kullanımından sorumlu olmayacağı bir mülke verilen zararla ilgili olarak sorumludur; antlaşma üyelerine, yani Yahudilere ait olan mülke verilen zararla ilgili olarak ; ve Gemaranın anlamını açıklayacağı tahsis edilmiş mülkle ilgili olarak sorumludur. Ve kişi , zarardan sorumlu olanın kullanımına özel olarak ayrılmış bir alan dışında herhangi bir yerde verilen zarardan sorumludur . Ve kişi, zarar gören taraf ile zarardan sorumlu olanın ortak kullanımına ayrılmış bir alanda verilen zarardan sorumludur . Korumakla yükümlü olunan bir hayvan veya eşya zarara sebep olduğunda , onu yeterince korumayarak zarara sebep olan kimse, zararı tazmin etmek için elindeki en iyi nitelikteki araziyi kullanmak zorundadır .
Zararın ödenmesinin belirlenmesi parasal değerlendirme ile yapılır. Kişi para değerindeki eşyalarla ödeme yapar . Bu halakha bir mahkeme önünde geçerlidir . Ve bu , özgür adamlar olan , yani Kenanlı köle olmayan ve antlaşmanın üyeleri olan, yani Yahudiler olan tanıkların ifadelerine dayanır . Ve kadınlar da erkeklerle aynı şekilde zarar halakhotuna dahildir. Ve hem zarar gören taraf hem de zarardan sorumlu olan kişi ödemeye dahildir . Gemara bu ilkelerin her birini açıklayacaktır.
Bir hayvanın iki kez yapabileceği ve sahibi her seferinde uyarıldığında bile zararsız kalabileceği beş zarar verici eylem vardır . Üçüncü seferden sonra hayvan önceden uyarılmış olur. Bu gibi durumlarda, sahibi zararın sadece yarısını ödemekle yükümlüdür. Ve bir hayvanın önceden uyarılmış sayıldığı beş zarar verici eylem vardır , bazen bu şekilde hiçbir zarara yol açmamış olsa bile. Bu gibi durumlarda sahibi zararın tüm maliyetini ödemekle yükümlüdür. Bir hayvan, boynuzlarıyla boynuzlamak , vücuduyla itmek , ısırmak, zarar vermek için nesnelerin üzerine çömelmek veya tekmelemek konusunda önceden uyarılmış sayılmaz . Bu durumlarda hayvan zararsız sayılır ve sahibi zararın sadece yarısından sorumludur. Dişle yapılan zarar eylemleriyle ilgili olarak, hayvanın yemesi için uygun olanı yemesi konusunda önceden uyarılmış sayılır . Ayakla yapılan hasar eylemleriyle ilgili olarak , hayvan yürürken eşyaları kırma konusunda önceden uyarılmış kabul edilir. Ve üç kez boynuzlayan ve her seferinde sahibine öküzünü bundan koruması için uyarılan önceden uyarılmış bir öküz vardır . Ve yaralı tarafın malında iken yaralı tarafın malına zarar veren bir öküz vardır . Ve kişi vardır , yani bir kişi tarafından yapılan herhangi bir hasar. Tüm bu durumlarda hasara neden olan kişi önceden uyarılmış kabul edilir ve bu da hasarın tüm maliyetini ödeme yükümlülüğü ile sonuçlanır. Mişna vahşi hayvanlar için halakhayı sunar: Kurt; aslan; ayı; leopar; bardelalar , Gemaranın tartışacağı anlamlar; ve yılan. Bunlar daha önce hiç hasara neden olmamış olsalar bile önceden uyarılmış kabul edilirler . Haham Elazar şöyle der: Bu hayvanlar evcilleştirildiğinde önceden uyarılmış kabul edilmezler . Ancak yılan her zaman önceden uyarılmış kabul edilir . Zararsız kabul edilen bir öküzün neden olduğu hasardan doğan sorumluluk ile zararsız kabul edilen bir öküzün neden olduğu hasardan doğan sorumluluk arasındaki fark nedir ? Uyarılan bir öküzün neden olduğu hasardan doğan sorumluluk ? Tek fark, zararsız bir öküzün neden olduğu hasarda , sahibinin hasarın maliyetinin yarısını yalnızca öküzün gövdesinin satışından elde edilen gelirle ödemesi ve uyarılan bir öküz için hasarın tüm maliyetini daha yüksek mülkünden ödemesidir.