Şabat yılıyla ilgili önemli bir genel ilke söylediler: İnsanlar için genellikle yiyecek olarak belirlenmiş herhangi bir şeyden, bir kişi için lapa yapılamaz. Ve bir hayvan için [ondan lapa yapılamaz] demeye gerek yoktur. İnsanlar için genellikle yiyecek olarak belirlenmemiş herhangi bir şey, bir kişi için lapa olarak kullanılabilir, ancak sığırlar için kullanılamaz. Ve genellikle ne insanlar ne de hayvanlar için belirlenmemiş herhangi bir şeyi, ancak şimdi onu bir kişi veya bir hayvan için yiyecek olarak kullanmayı düşündüğünde, hem insanlara hem de hayvanlara uygulanan katı yasaları ona dayatıyoruz. Eğer onu odun olarak [ateş için] kullanmayı düşündüyse, işte odun olarak muamele edilir [ve sheviit yasaları uygulanmaz]; örneğin, kekik, mercanköşk veya kekik.
Şabat yılı ürünleri yiyecek, içecek ve meshetme için kullanılabilir. Genellikle yenen ürünler sadece yiyecek olarak kullanılabilir; genellikle meshetme için kullanılan ürünler sadece meshetme için kullanılabilir ve genellikle içmek için kullanılan ürünler sadece içmek için kullanılabilir. Kişi şarap ve sirke ile meshetme yapamaz, ancak yağ ile meshedebilir. Aynı şey terumah ve ikinci ondalık için de geçerlidir. Yedinci yılın [yağlarına] daha büyük bir hoşgörü uygulandı, çünkü lamba yakmak için kullanılabilir.
Yedinci yılın ürünü ölçü, ağırlık veya sayı ile satılamaz. İncirler sayı ile, sebzeler de ağırlık ile satılamaz. Bet Shammai der ki: bunlar, demetler halinde bile satılamaz. Fakat Bet Hillel der ki: eve [getirmek için] genellikle demetler halinde bağlanan şeyler, pırasa ve netz hahalav gibi, pazar için demetler halinde bile bağlanabilir.
Birisi bir işçiye: “Bu issarı al ve bugün benim için sebze topla” derse, ödemesi caizdir. [Ama eğer:] “Bunun [issar] karşılığında bugün benim için sebze topla” derse, ödemesi haramdır. Birisi bir fırıncıdan bir meblağ değerinde bir somun ekmek satın alırsa [ve:] “Tarladan sebzeleri topladığımda, onları sana getireceğim” derse, bu caizdir. Eğer onu ondan hiçbir açıklama yapmadan satın almışsa, borcunu yedinci yılın ürününün değeriyle ödeyemez, çünkü hiçbir borç yedinci yılın ürününün değeriyle ödenemez.
[Şevit gelirlerini] bir kuyu kazıcıya, bir hamam görevlisine, bir berbere veya bir denizciye ödeyemezler. Fakat bunları kuyu kazıcısına verebilir, böylece kuyu kazıcı ona içecek sağlayabilir. Hepsinin hepsine hediye olarak verebilir.
Sabbatical incirleri muktzehte kesilemez, ancak açık bir yerde kesebilir. Üzümler şarap presinde çiğnenemez, ancak yoğurma teknesinde çiğnenebilir. Zeytinler zeytin presinde veya küçük bir zeytin presinde hazırlanamaz, ancak onları ezebilir ve tarladaki küçük bir zeytin presine getirebilir. Haham Şimon şöyle der: [daha büyük] zeytin presinde bile ezilebilirler ve sonra onları daha küçük prese getirir.
Kişi, geçersiz hale gelmemeleri için terumah yağında sheviit sebzeleri pişiremez. Ancak Haham Shimon buna izin verir. Değiştirilen son şey her zaman sabbatical yasasına tabidir ve ürünün kendisi yasak olarak kalır.
Kişi köle, toprak veya kirli bir hayvanı sheviit parasıyla satın alamaz. Eğer satın aldıysa, eşdeğeri için [satın almalı ve] yemelidir. Kişi bir zav veya zavahın veya doğum yapmış bir kadının kuş sunularını sheviit parasıyla getiremez. Eğer getirdiyse, eşdeğeri için [satın almalı ve] yemelidir. Kişi kapları yedinci yıl ürününün yağıyla meshedemez. Eğer meshederse, eşdeğeri için [satın almalı ve] yemelidir.
Yedinci yıl yağıyla yağladıkları bir deri: Haham Eliezer diyor ki: yakılmalı; Fakat bilgeler diyor ki: [yiyecek] karşılığında [satın almalı ve] yemelidir. Haham Akibanın önünde dediler ki : Haham Eliezer derdi ki, Yedinci yıl yağıyla yağladıkları bir deri yakılmalıdır. O cevap verdi: Sessizlik! Haham Eliezerin bu bağlamda aslında ne söylediğini size söylemeyeceğim .
Onun önünde de şöyle dediler: Haham Eliezer şöyle derdi: “Samaritanlar tarafından pişirilen ekmeği yiyen, domuz eti yiyen gibidir.” O şöyle cevap verdi: Sessizlik! Haham Eliezerin bu bağlamda aslında ne söylediğini size söylemeyeceğim .
Yedinci yılın saman veya anızı ile ısıtılan bir hamamda yıkanmak caizdir. Fakat önemli bir adam ise, içinde yıkanmamalıdır.