1. Bu Zaothrada bu Baresman ile manevi olan (ritüelin) efendilerine övgülerimle yaklaşmak istiyorum; ve dünyevi efendilere (ayrıca) yaklaşmak istiyorum. Ve suyun efendilerine övgülerimle yaklaşmak istiyorum ve karanın efendilerine; ve kanat vuran şeflere, başıboş dolaşanlara ve yarık toynaklılara, ritüelin şefleri olanlara övgülerimle yaklaşmak istiyorum (sırasıyla).
2. Bu Baresman ile bu Zaothrada, ritüel düzenin efendileri olan süt veren Maidyozarem, otlak veren Maidyoshahem, tahıl veren Paitishahem, yetiştirici, erkek tohumlarını harcayan Ayathrem, soğuk Maidyarem, ritüel görevler için özel zaman olan Hamaspathmaidyem, ritüel düzenin kutsal efendilerine övgülerimle yaklaşmak istiyorum.
3. Ve bu Zaothrada bu Baresmanla, gelecekteki yerleşim yerlerinden birine, ritüel düzenin kutsal efendisine övgülerimle yaklaşmak istiyorum, gelecekteki biri (onları sanki yeniden) ürettiğinde. Ve bu Zaothrada bu Baresmanla birlikte, Ahura Mazdanın Asha Vahishta (En İyi Doğruluk) nedeniyle Zerdüşte kurban ve hürmet için bahsettiği ritüelin tüm bu reislerine övgülerimle yaklaşmak istiyorum.
4. Ve bu Zaothrada, bu Baresmanla, Sana yaklaşmayı arzuluyorum, efendi, övgülerimle, Ahura Mazdasın, ruhsal yaratıkların ruhsal efendisi ve düzenleyicisi [ ruhsal yaratılışın efendisi ve düzenleyicisi]. Ve bu Zaothrada bu Baresmanla sana yaklaşmak istiyorum, Zerdüşt Spitama, övgülerimle, dünyevi yaratılışın dünyevi (efendisi ve düzenleyicisi), [dünyevi yaratılışın efendisi ve düzenleyicisi].
5. Ve bu Zaothrada bu Baresman ile ritüel ayinleri okuyan, iyi düşünülmüş düşünceyi, iyi söylenen sözü, iyi yapılan işi ve cömert dindarlığı bu şekilde sürdüren, Saoshyantın Manthrasını sürdüren, eylemleriyle yerleşimlerin doğru düzende ilerlediği adama övgülerimle yaklaşmak istiyorum.
6. Ve bu Zaothrada bu Baresman ile (yıllık) Mevsimlere övgülerimle, ritüel düzenin kutsal efendilerine ve okunduğu gibi Ahuna-vairyaya ( Ahunwar ) ve övgüyle anıldığı zaman Asha Vahishtaya ve kurbanın sık sık tekrarlanan ilahisi olan Yenhe hatama yaklaşmak istiyorum.
7. Ve bu Zaothrada bu Baresman ile Gatha Ahunavaitiye övgülerimle yaklaşmak istiyorum. Ve bu Zaothrada bu Baresman ile iyi paylaştırılmış, iyi bir ebeveyne sahip ve büyümelerinde görkemli olan kadınlara övgülerimle tapınmak istiyorum; evet, övgülerimde Ahu ve Ratuya sahip olan o ilahiye yaklaşmak istiyorum, [çünkü O, gerçekten Ahu ve Ratuya sahip olandır, yani Ahura Mazdadır ]. Ve övgümde kahramanca Yasna Haptanghaitiye, kutsal olana ve ritüel düzende hükmedene yaklaşmak istiyorum; ve kutsal olan ve ritüel düzende hükmeden Ardvi Sura Anahitaya.
8. Ve bu Baresman ile bu Zaothrada, Gatha Ushtavaitiye övgülerimle, kutsal olana ve ritüel düzende hükmedene yaklaşmak istiyorum; ve kutsallıkla parlayan, bolca görkemli, Mazda yapımı, ritüel düzenin kutsal efendileri olan ve Gatha Spenta-mainyu, zafer darbesi, Mazda tarafından verilmiş, ritüel düzenin kutsal efendisi olan Verethraghna ve (onun bahşettiği) Muzaffer Yükselişe övgülerimle yaklaşmak istiyorum.
9. Ve bu Baresman ile bu Zaothrada övgülerimle, kutsal olan ve ritüel düzende hükmeden, geniş otlakların Mithrası, Raman Hvastra, Gatha Vahishtoishti, kutsamalar için dindar ve iyi dua, dindar ve kutsal adam ve bilge kişilerin korkulan ve hızlı laneti olan Yazad ile Gatha Vohu-khshathraya yaklaşmak istiyorum.
10. Ve bu Zaothrada bu Baresman ile Airyema-ishyoya övgülerimle, Fshusho-manthraya ve o yüce efendiye, Hadhaokhdhaya, ritüel düzeninin kutsal efendisine/efendilerine yaklaşmak istiyorum .
11. Ve bu Zaothrada bu Baresman ile Ahuraya sorulan soruya, ve Rabbin bilgisine (ki o cevapta bunu açıklar) ve otlaklara sahip adamın çiftliğine, ve kutsanmış armağanın İnekleri için üretilen mera ve kutsal sığır yetiştiricisine yaklaşmak istiyorum.