1. Baresman’ın Zaothra ile birlikte buraya getirilmesiyle, Yaratıcı Ahura Mazda’nın, görkemli, görkemli ve Cömert Ölümsüzlerin ibadeti için, bu Haoma’ya övgülerimle yaklaşmak istiyorum, (olduğu gibi) titiz kutsallıkla (veya bir lütuf olarak) sunulmuş ve bu taze süt ve bu Hadhanaepata bitkisi.
2. Ve, hayırsever sulara bir ibadet eylemi olarak, bu Zaothra’lara övgülerimle yaklaşmak istiyorum (olduğu gibi) titiz kutsallıkla, Haoma’yı ve eti Hadhanaepata ile birlikte bulundurarak. Ve Haoma suyuna, hayırlı sular için övgülerimle yaklaşmak istiyorum; ve taş havana ve demir havana övgülerimle yaklaşmak istiyorum.
3. Ve bu bitkiye Baresman için övgülerimle yaklaşmak istiyorum ve kutsamalar için zamanında dua, (saygımızı kabul etmek için) yaklaşmış olan, ezberlenmiş okuma ve iyi Mazdayasnian İnancının yerine getirilmesi, duyulmuş Gathaların okunması ve kutsama için zamanında ve başarılı dua, ritüel düzeninin kutsal efendisinin duası. Ve bu odun kütüklerine ve onların kokularına övgülerimle yaklaşmak istiyorum, – senin, Ateş’in, Ahura Mazda’nın oğlu! Evet, tüm iyi şeylere övgülerimle yaklaşmak istiyorum, Mazda’nın yarattığı ve kutsallık tohumu (içlerinde) bulunanlar,
4. Ahura Mazda’nın ve Cömert Ölümsüzlerin ve kutsanmış Sraosha’nın ve yüce ritüel efendisi Ahura Mazda’nın Ateşi’nin kefareti için!
5-19. (=Y3.5-19; 20-23=Y3.1-4)
20. Ve bu Haoma’ya övgümle yaklaşmak istiyorum, kutsallıkla bu şekilde yükseltilmiş olana ve bu süte (taze olduğu gibi ve sanki) canlı ve kutsallıkla yükseltilmiş olana ve bu bitki Hadhanaepata’ya kutsallıkla yükseltilmiş olana.
21. Ve bu Zaothra’lara, yararlı sular için övgümle yaklaşmak istiyorum, bu Zaothra’lar Haoma ve süt ile birlikte ve Hadhanaepata ile birlikte ve kutsallıkla yükseltilmiş olanlara. Ve Haoma suyuna, faydalı sular için övgülerimle, ve iki havan, taş ve demir (22) için övgülerimle yaklaşmak istiyorum ve Baresman için bu dala, Mazdayasnian yasasının ezberlenmiş okunması ve yerine getirilmesiyle, Gathaların duyulmuş okunmasıyla, ritüel düzeninin kutsal efendileri tarafından kutsamalar için zamanında ve ısrarlı duayla, ve bu odun ve koku, hatta senin, ey Ateş, Ahura Mazda’nın oğlu, ve Mazda yapımı tüm iyi nesnelerle (23) Ahura Mazda’nın, görkemli, ihtişamlı ve Cömert Ölümsüzlerin, geniş otlakların Mithra’sının, Raman Hvastra’nın, (24) ve görkemli güneşin, ölümsüz, ışıldayan, hızlı atların ve (baskın etkiye sahip ve) üzerinde çalışan Vayu’nun kefareti için yaklaşmak istiyorum. yüksek, yaratılıştaki diğer varlıkların üzerine konulmuş [(Pazand); bu senin için böyledir (Ey Vayu) senin etkin Spenta Mainyu’ya ait olduğunda] ve Mazda tarafından verilen en adil bilginin ve kutsal ve iyi Din’in, Mazdayasnian İnancının kefareti için; (25) Mathra Spenta’nın (cömert) ve kutsalın ve etkili olanın, Daevalara karşı kurulan, Zerdüşt yasasının ve iyi Mazdayasnian İnancının uzun inişinin [Mathra Spenta’yı akılda tutma ve ona bağlılık ve Mazdayasnian Dininin bilgisi] kefareti için, doğuştan gelen ve Mazda tarafından yapılmış olan anlayışın ve kulakla duyulanın kefareti için; (26) ve senin kefaretin için, Ateş’in, ey Ahura Mazda’nın oğlu! [(Pazand); (evet) senin, Ateş’in, ey Ahura Mazda’nın oğlu] bütün ateşlerle ve Mazda yapımı, kutsallıkla ışıldayan Ushi-darena Dağı’nın kefareti için; (27) ve bütün kutsal Yazadlar’ın, ruhsal ve dünyevi, ve kutsal Fravashiler’in, korkulan ve ezici olanların, kadim bilginin ve yakın akrabaların ve konuşulan ismin Yazad’ının kefareti için!
