Ehl-i Beytin ışığıyla yanan, nuruyla nurlanan ve kendilerine Şahı Merdan Aliden yana oldukları için Alevi denilen Şahı Merdan Ali yanlıları, Alinin faziletlerini kendilerine örnek alarak yaşamlarını sürdürmektedirler. Bu anlayışı benimseyen yeryüzündeki milyonlarca insan bu yapısıyla Şahı Merdan Aliyi, Şah-ı Merdan Ali görüp Onun ev halkından yana, Ehli Beyt bendesinden olmuşlardır. Ve Onun adeletiyle, ahlakiyle süslenmişlerdir.
Şahı Merdan Aliyi sevenler; Ehl-i Beyti sinesine sararak onların tüm erdemlerini de yaşamlarına geçirerek binlerce yıllık köklü inanç ve kültürel birikimleriyle İslamiyetin Ehl-i Beyt yorumlarıyla derin bir şekilde bütünleşmişlerdir.
Aleviler için, Şahı Merdan Ali Allahnın prototipidir. Allahın yeryüzündeki açılımıdır, kavramındaki anlam, Şahı Merdan Aliyi tanrılaştırmak değil, Allahın insanda görünümü „Hakk ademde, Mümünün kalbinde“ gibi kavramlar nedeniyle söylenmiştir. Işte yukarıdaki deyimlerdende anlaşılacağı gibi Allahın sıfatlarını Şahı Merdan Alide görmektedirler. Hiç bir Alevi, sunni islamın söylediği gibi Şahı Merdan Aliyi Allah olarak görmemektedirler. Her Alevi bilmektedir ki, Şahı Merdan Alide yaratılmış bir beşeri kuldur. Yunus Emre bu konuda şöyle demektedir, „Yaratılanı severim, Yaratandan ötürü“ söyleminde, aynı anlamı gelmektedir. Kamil-i Insan olanın yeteneklerinden, bilgisinden kaynaklanan bir sıfattır.
Dolayısıyla Şahı Merdan Ali, hem din adamı ve hem de büyük bir din alimidir.
O, hem olağanüstü bir bilgi ile donanmış bir filozoftur,
O, hem birikimini toplumu ile paylaşan bir bilgedir.
O, hem arı, hem de arıtıcıdır.
O, hem zengin hem de yoksuldur.
O, hem devletin başındaki halife hem de bir işçi veya köylüdür.
O, hem toplumsal hem de siyasal bir önderdir.
O, hem hatip hem de bilgisine ve kalemine erişilmez bir yazardır.
O, hem zahiri hem de batini bir sırdır.
O, hem evvel hem ahirdir.
O, hem insan hem de nurdur.
O, hem yaratanın nuruna ulaşmış bir yaratıcı hem de yaratılmış fakir bir kuldur.
O, hakkında yüzyıllardır “Sırrı hakikatine ermedik” denilen Veliyullahtır.
Tarihler boyunca pek çok ünlü yazarlar, ünlü araştırmacılar derler ki: “Eğer denizler mürekkep, bütün ağaçlar kalem olsa, Adem oğulları yazıcı olsalar, Cin tayfası da hesap tutsalar; Ya Ali, senin faziletlerini tamalayamazlar.