2025. Malik der ki: Bir kimse diğer birine kırad (sermaye) olarak bir mal verip de ortağından ayrı hususi bir kar şartı ileri sürse, bir dirhem bile olsa, bu caiz değildir. Ancak karın yarısını kendisi, yarısını veya üçte birini veya dörtte birini yahut da bundan daha az ya da daha fazlasını arkadaşı için şart koşarsa, bu söylediği şey az olsun çok olsun bunların hepsi helaldir ve o müslümanın kar ortaklığıdır. Fakat kendisi için arkadaşının dışında hususi bir kar olarak; bir dirhem veya daha az bir şeyi ayırıp geri kalan karın aralarında yan yarıya olmasını şart koşsa, bu caiz olmaz. Müslümanların kar ortaklığı, bu şekilde değildir.