4634. Cünade b. Ebu Ümeyye el-Ezdi Ebu Bekir, Ömer ve Muaz ile bir araya gelmiş ve onlardan hadis ezberlemiştir. Hadis rivayetinde sika olup savaşlara katılmıştır. Muhammed b. Ömer şöyle dedi: Cünade, 80 yılında Abdülmelik b. Mervanın hilafeti döneminde vefat etti.
4635. Ebül-Ufeyyif “Ebu Bekir es-Sıddıki, insanlardan biat alırken gördüm.” dedi.
4636. Cübeyr b. Nüfeyr el-Hadrami Künyesi Ebu Abdurrahmandır. Cahiliye döneminde yaşamış, Ebu Bekir es-Sıddıkin hilafeti zamanında Müslüman olmuştur. Rivayet ettiği hadislerde sika idi. 80 yılında, Abdülmelik b. Mervanın hilafeti zamanında vefat etti. Ömer, Muaz, Ebüd-Derda ve Ebu Salebeden [Allah hepsinden razı olsun] hadis rivayet etmiştir. Bana Ebül-Yemandan, o Hariz b. Osmandan, o da Süleym b. amirden haber verildi; dedi ki: Cübeyr b.Nüfeyr şöyle dedi: Başlangıcından itibaren İslamı kabul ettim. İnsanlar arasında Salih olan ve olmayan kimseleri hep görürdüm. Bana Abdullah b. Salihten, o Muaviye b. Salihten, o da Ebüz-Zahiriyye ve İbn Cübeyrden haber verildi; ikisi dediler ki: Cübeyrin kendi kavminin meclisinde oturduğunu asla görmedik.
4637. Süfyan b. Vehb [Süfyan b. Vehb] el-Havlani. Ömer b. el-Hattab ile buluşmuştur.
4638. Zül-Kela İsmi, Sümeyfi b. Havşebdir.
4639. Yezid b. Amire ez-Zübeydi Bazıları onun Kelb kabilesinden olduğunu söylemişlerdir. Yezid, Muazın arkadaşı olup Ebu Bekir ve Ömeri görmüştür. Hadis rivayetinde inşaallah sikadır.
4640. Abdurrahman b. Ganm b. Sad el-Eşari Hadis rivayetinde inşaallah sikadır. Ömer b. el-Hattab onu Şama, halkı eğitmek ve bilgilendirmek için göndermiştir. Hem kendisi, hem de babası Muaz b. Cebel ile karşılaşmış ve ondan hadis rivayet etmiştir.
4641. Babası Ganm b. Sad Ebu Musa el-Eşari ile birlikte Peygamberin yanına gelen Eşarilerden olup Allah Resulü ile arkadaşlık yapmıştır. Allah Resulünden sonra savaşların birinde öldürülmüştür.
4642. Malik b. Yehamir el-Elhani Seksekten olduğu söylenir. Muazın arkadaşlarından olup hadis rivayetinde inşaallah sikadır. Abdülmelik b. Mervanın hilafeti zamanında vefat etmiştir.
4643. Evsat b. Amr el-Beceli Kendisi Ebu İsmail b. Evsattır. Ebu Bekir ile karşılaşmış olup ondan hadis rivayet etmiştir. Rivayet ettiği hadislerin sayısı azdır.
4644. Ebu Azebe el-Hadrami [Ebu Azabe el-Hadrami] dedi ki: “Hacca gittiğimizde Şam halkından Ömer b. el-Hattabın yanına varan dört kişiden biriydim.” Daha sonra Ömer yanına gelen Irak halkı hakkında, kendilerinin de hazır bulunduğu bir ortamda onlara söylediği bir hadisi rivayet etmiştir. Ebül-Yeman, Hariz b. Osmandan, o Abdurrahman b. Meysereden, o da Ebu Azebe el-Hadramiden rivayetle dedi ki: Hacca gittiğimizde Şam halkından Ömer b. el- Hattabın yanına varan dört kişiden biriydim. Ömerin yanında olduğumuz sırada, Irak halkının, imamlarını taşladıkları haberi geldi. Ondan önce de onlara bir imam göndermiş, onu da taşlamışlardı. Ömer öfkeli olarak namaza çıktı, namazında şaşırdı, sonra insanlara [namaz kılanlara] dönüp “Şam halkından burada kimse var mı?” diye sordu. Ben ve arkadaşlarım ayağa kalktık. “Ey Şam halkı! Irak halkı için hazırlanın. Zira şeytan onlara yumurtasını bırakmış ve o yumurtalar da yavru çıkarmıştır.” dedi. Sonra şöyle devam etti: “Allahım! Onlar beni namazda şaşırttılar, sen de onları şaşırt. Allahım, onlara Cahiliye hükmü ile hüküm edecek Sakifli genci musallat kıl ki, ne onların hayırseverlerinden [özür] kabul etsin, ne de kötülük yapanlarını affetsin.”
4645. Umeyr b. el-Esved Ebüd-Derdadan Ehl-i Kitabın yiyecekleri hakkında sormuş, Muaz b. Cebelden hadis rivayet etmiştir. Az sayıda hadisleri olup sika bir ravidir.
4646. Ebu Bahriyye el-Kindi İsmi Abdullah b. Kaystır. “Şama gidince Muazın yanına vardım.” dedi.
4647. Amr b. el-Esved es-Sekuni Ömer b. el-Hattab ve Muaz b. Cebelden hadis rivayet etmiştir. Rivayet ettiği bazı hadisleri vardır.
4648. asım b. Humeyd es-Sekuni Muaz b. Cebelin arkadaşıdır. Muazdan, o da Peygamberden yatsı namazının tehir edilmesi ile ilgili hadisi rivayet etmiştir.
4649. Gudayf b. el-Haris el-Kindi Hadis rivayetinde sika idi. Ebül-Yeman el-Hımsi, Safvan b. Amrdan rivayetle dedi ki: Gudayfın hastalığı şiddetlenince, askerler arasında bulunan bazı yaşlı kimseler onun yanına geldiler. Gudayf, “Aranızda Yasin suresini okuyacak yok mu?” dedi. Bunun üzerine Salih b. Şüreyh es-Sekuni Yasin suresini okumaya başladı. Henüz kırk ayet kadar okumuştu ki Gudayf vefat etti. Oradaki yaşlılar dediler ki: “Ölmekte olan kimsenin yanında şayet Yasin suresi okunursa Allah o kimsenin ölümünü hafifletir.” Ebül-Yeman, Safvan b. Amrdan, o da Süleym b. amir el-Kelaiden rivayet ederek dedi ki: Halid b. Yezid bir yere gittiğinde veya hastalandığında Gudayf b. el-Haris Ebu Esma es-Sümaliye insanlara namaz kıldırmasını emrederdi. Askerler onu duyunca Cuma için oraya gelir, sesi gür olduğundan mescitteki herkes topluca onun vaazını dinlerdi. Şöyle derdi: “Ey insanlar! Ne ile rehin alındığınızı biliyor musunuz? Bilin ki, o rehine altın ve gümüş rehinesi değildir. Eğer altın ve gümüş rehinesi olsaydı, onun lezzetinin boyunlarınızda asılı kalması hoşunuza giderdi. Allah (c) şöyle buyurdu: “Her nefis, kazandığına karşılık bir rehindir.” Siz sefer [yolculuk] üzere bulunan kimselersiniz. Kimin bineği gelirse o sefere çıkar. Ne var ki, bu seferde gidiş Yüce Allahadır. Gudayf, Mervan b. el-Hakemin hilafeti zamanında vefat etmiştir.
4650. Ebu Abdullah es-Sunabihi Ubade b. es-Samitin arkadaşıdır. Bize Ömer b. Said haber verdi; dedi ki: Bize Said b. Abdülaziz anlattı. O Yezid b. Behramdan, es- Sunabihinin kendisine şöyle dediğini anlattı: Ey Yezid b. Behram! Şayet evimde üç gün kalırsan, bana sağlam bir kabir bulmadıkça beni defnetme. Yezid der ki: Bir daha kabri açılıp çıkarılmadı.
4651. Madan b. Ebu Talha [Madan b. Ebu Talha] el-Yameri. Ömerden hadis rivayet eden sika bir ravi idi.
4652. Amr b. el-Haris el-Ansi Ömere “Bizden hac yapan kimse nereden tekbir getirip ihrama girer?” diye sordu. Ömer, “Zül-huleyfeden.” dedi.
4653. el-Haris b. Muaviye el-Kindi Ömer b. el-Hattabın yanına gitti ve ondan hadis dinledi. Ömer kendisinden Şam ve ahalisi hakkında sorular sorunca o da sorulara cevap verdi. Ömerden hadis dinleyip ondan hadis rivayetinde bulundu.
4654. Yezid b. el-Esved el-Cüreşi Bana Ebül-Yemandan, o Safvan b. Amrdan, o da Süleym b. amir el-Habairiden rivayetle şöyle haber verildi: Yağmurlar kesilince kuraklık meydana geldi. Bunun üzerine Muaviye b. Ebu Süfyan ve Dımaşk halkı yağmur duasına çıktılar. Muaviye minbere oturdu ve “Yezid b. el-Esved el-Cüreşi nerede?” diye sordu. Bunun üzerine insanlar Yezidi çağırdı. O da hemen çıkageldi. Muaviyenin emretmesi üzerine Yezid minbere çıkıp Muaviyenin ayaklarının yanında oturdu. Sonra Muaviye dedi ki: “Allahım! Bugün en hayırlımız ve en faziletli olanımızla senden şefaat diliyoruz. Ey Allahım! Yezid b. el-Esved el-Cüreşi ile senden şefaat diliyoruz. Ey Yezid! Sen de ellerini Allaha açarak dua et.” Bunun üzerine Yezid ellerini kaldırdı, insanlar da onunla birlikte ellerini kaldırıp dua ettiler. Çok geçmeden batı cihetinden bulutlar oluştu, daha sonra rüzgar esti, peşinden de öyle bir yağmur yağdı ki, neredeyse insanlar evlerine ulaşamaz oldular.
4655. Şürahbil b. es-Simt Bize Yezid b. Harun haber verdi; dedi ki: Bize Hariz b. Osman haber verdi. O Abdurrahman b. Ebu Avf el- Cüreşiden, o da Abdullah b. Yahya el-Hevzeniden şöyle dediğini rivayet etti: Habib b. Mesleme ile birlikte Osman zamanında Hımsı son şekliyle veya ikinci kere taksim eden Şürahbil b. es-Simtın cenazesine katıldım. Habib b. Mesleme el-Fihri öne doğru çıktı, sonra yüzünü bize çevirip karşımızda durdu. Boyu öyle uzundu ki, gören kimse onu binek üzerinde duruyor sanırdı. Sonra şöyle dedi: “Kardeşinizin üzerine namaz kılın, ona dua etmede gayret gösterin. Ona dua ederken duanızın içinde şu ifadeler de yer alsın: Allahım! Bu hanif ve Müslüman nefsi bağışla. Onu, tövbe eden ve senin yoluna girenlerden eyle. Onu Cehennem azabından koru. Ayrıca düşmanlarınıza karşı galip gelmek için onu kendinize yardım vasıtası kılın.”
4656. Ebu Selam el-Esved Hımstan Dımaşka intikal etmiş ve şöyle demiştir: Orada bereket ikiye katlanarak artar.
4657. Kab el-Ahbar b. Mati Künyesi Ebu İshak olup Himyerden, Zu Ruayn ailesindendir. Önceleri Yahudi dini üzerinde bulunuyordu. Daha sonra Müslüman olup Medineye geldi. Oradan da Şama giderek Hımsta ikamet etti. 32 yılında Osman b. Affanın hilafeti zamanında Hımsta vefat etti. Bize Yezid b. Harun ve Affan b. Müslim haber verdiler; dediler ki: Bize Hammad b. Seleme anlattı. O Ali b. Zeydden, o da Said b. el-Müseyyebden şöyle dediğini rivayet etti: el-Abbas, Kaba, “Neden Allah Resulü ve Ebu Bekir zamanında değil de, Ömer zamanında Müslüman oldun?” diye sordu. Kab şöyle cevap verdi: “Babam bana Tevrattan bir yazı yazdı ve “Bununla amel et.” diyerek onu bana verdi. Diğer kitapların da üzerini mühürleyip, bir babanın oğul üzerinde bulunan hakkı ile bu mührü açmamam konusunda benden söz aldı. Ömer dönemi gelip İslamın zahir olduğunu [galip geldiğini] görünce artık bir sakıncanın olmadığını gördüm. Nefsim bana şöyle dedi: “Baban senden bir ilmi [bilgiyi] gizlemiş olabilir, keşke onu okusan.” Bunun üzerine mührü çözdüm ve o yazıyı okudum. Onu okuyunca orada Muhammedin ve ümmetinin vasfını gördüm. İşte o anda gelip Müslüman oldum.” Kab bunun ardından Abbas ile anlaşma yaptı. Bize el-Halil b. Ömer el-Abdi haber verdi; dedi ki: Bana babam anlattı; dedi ki: Katade bize, Kabın, Ömerin hilafeti sırasında Müslüman olduğunu anlattı. Ebüd-Derda Kabı zikredince şöyle dedi: İbnül- Himyeriyyenin yanında çokça ilim vardır.
4658. Yezid b. Şecere er-Rühavi Arkadaşları ile birlikte 58 yılında, Muaviye b. Ebu Süfyanın hilafeti zamanında denizde öldürüldü.
4659. el-Haris b. Abd el-Ezdi es-Seluli Muazın arkadaşlarından olup rivayet ettiği hadisleri vardır.