6424- Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe rivayet etti.
Dedi ki: Bize Abdullah b. Ntimeyr ile Ebu Üsame rivayet ettiler.
Bize Ebu Küteyb de rivayet etti.
Dedi ki: Bize Ebu Üsame ile İbn Nümeyr, Veki ve Ebu Muaviye rivayet ettiler.
Bize İshak b. İbrahim dahi rivayet etti.
Dedi ki: Bize Abde b. Süleyman haber verdi. Bu ravilerin hepsi Hişam b. Urveden rivayet etmişlerdir. Lafız Ebu Üsamenin hadisidir.
Bize Ebu Küreyb de rivayet etti.
Dedi ki: Bize Ebu Üsame, Hi-şamdan, o da babasından naklen rivayet etti.
Dedi ki ; Ben Abdullah b. Caferi şunu söylerken işittim. Kufede Aliyi dinledim. Şunları söylüyordu: Ben Resulallahı:
«Bunların en hayırlı kadını Meryem binti Imrandır. Ve bunların en hayırlı kadını Hatice binti Huveyliddir.» buyururken işittim.
Ebu Küreyb: «VekiJ (bunu söylerken) yerle gökyüzüne işaret etti.»
Bu hadisi Buhari «Kitabul-Enbiya» ile «Kitabu fadlı Hatice» de; Nesai ile Tirmizi «Kitabul-Menakıb»de tahric etmişlerdir.
Ravi Vekiin yerle gözyüzüne işaret etmesi, hadisdeki zamirin onlara raci olduğunu anlatmak içindir. Yani; «Yerle göklerin kadınlarının en hayırlısı…» denilmek istenmiştir ki: Bundan murad yeryüzündeki bütün kadınlardır.
Nevevi diyor ki: «Hadisin en açık manası Meryemle Haticenin kendi zamanlarında bütün yeryüzü kadınlarından daha hayırlı olmalarıdır. İkisinin arasındaki farka gelince: Bu hususa dair bir şey söylenmemiştir. Kadi Iyaz: İhtimal ki murad: Bunlar yeryüzü kadınlarının en hayırlılarından dır, demişse de sahih olan birin-cisidir.
Kirmaniye göre bu hadisle Peygamber Meryemin Beni israil kadınlarının en hayırlısı Haticenin de Arab kadınlarının yahut bu ümmetin kadınlarının en hayırlısı olduklarını kasdetmiş olabilir.