Eğer bir nega, kirli olan birinin üzerinde tamamen çıkarsa, o kişi temiz olur; eğer uzuvlarının uçları tekrar çıkarsa, parlak nokta bir fasulye tanesinden daha küçük bir boyuta ininceye kadar kirli kalır. [Eğer] temizken [üzerinde tamamen çıkarsa] kirli olur; eğer uzuvlarının uçları tekrar çıkarsa, parlak nokta eski büyüklüğüne gelinceye kadar kirli kalır.
İçinde mercimek büyüklüğünde canlı et bulunan ve sonra patlayıp bir kişinin tüm derisini kaplayan parlak bir nokta, sonra canlı et kaybolduysa veya canlı et kaybolduysa ve sonra parlak nokta patlayıp tüm derisini kapladıysa, o kişi temizdir. Eğer canlı et [sonradan] ortaya çıktıysa, o kişi kirlidir. Eğer beyaz saç [sonradan] çıktıysa: Haham Yeşu onun kirli olduğuna hükmeder, Ama bilgeler onun temiz olduğuna hükmeder.
Üzerinde beyaz kıl bulunan ve sonra bütün derisini kaplayan parlak bir nokta, beyaz kıl yerinde kalmış olsa bile, o temizdir. Üzerinde bir yayılma bulunan ve sonra bütün derisini kaplayan parlak bir nokta, o temizdir. Fakat bütün bu durumlarda, eğer [bile] uzuvlarının uçları [doğal renklerinde] tekrar belirmişse, o kirlidir. Eğer derisinin bir kısmını kaplayacak şekilde çıkmışsa, o kirlidir; eğer bütün derisini kaplayacak şekilde çıkmışsa, o temizdir.
Kirli olanların temiz ilan edildiği uzuvların uçlarının çıkması ve örtülmesinin her vakasında, tekrar ortaya çıkarlarsa tekrar kirli olurlar. Temiz olanların kirli ilan edildiği uzuvların uçlarının tekrar ortaya çıkması vakalarında, tekrar örtülürse tekrar temiz olurlar. Daha sonra ortaya çıkarlarsa, bu yüz kere bile olsa kirlidirler.
Parlak bir lekenin kirliliğine maruz kalabilen herhangi bir yer, [bütün vücuttaki] salgının etkili olmasını engelleyebilir ve parlak bir lekenin kirliliğine maruz kalamayan herhangi bir yer, dışarıdaki salgının etkili olmasını engellemez. Nasıl mı? Eğer bütün derisini kaplayacak şekilde çıktıysa, fakat baş veya sakalda veya iltihaplı bir çıban, yanık veya kabarcıkta değilse ve sonra baş veya sakal kelleştiyse veya çıban, yanık veya kabarcık bir yara izine dönüştüyse, temizdir. Eğer bütün derisini kaplayacak şekilde çıktıysa, fakat baş veya sakalın yakınında veya bir çıban, yanık veya kabarcık yakınında yarım mercimek büyüklüğünde bir leke hariç ve sonra baş veya sakal kelleştiyse veya çıban, yanık veya kabarcık bir yara izine dönüştüyse, hatta canlı etin yeri parlak bir nokta haline gelse bile, bütün vücudunu kaplayacak şekilde çıkmadığı sürece kirlidir.
Eğer biri kirli diğeri temiz olmak üzere iki parlak nokta varsa ve bunlar birinden diğerine doğru patlak vermişse ve sonra [bir nega] tüm derisini kaplamışsa, o temizdir. [Parlak noktalar] üst dudağında ve alt dudağında veya iki parmağında veya iki göz kapağında olsaydı, birbirlerine yapışmış ve tek gibi görünseler bile, o temizdir. Eğer tüm derisini kaplayacak şekilde patlak vermişse, sadece beyaz kepek varsa, o temizdir. Eğer uzuvlarının uçları beyaz kepek renginde tekrar belirmişse, o temizdir. Eğer uzuvlarının uçları bir mercimekten daha az ölçüde tekrar belirmişse: Haham Meir onun kirli olduğuna hükmeder, Fakat bilgeler, bir mercimekten daha küçük bir beyaz kepek parçasının başlangıçta kirli olduğunu, fakat sonunda kirli olduğunu göstermediğini hükmederler.
[Rahibin önüne] bütün vücudu beyaz olarak gelen kişi tecrit edilir. Beyaz saç çıkmışsa, kirli olduğu tasdik edilir. Her iki saçı veya bunlardan biri siyaha dönmüşse, Her ikisi veya bunlardan biri kısalmışsa, Her ikisine veya birine bitişik bir çıban varsa, Her ikisini veya bunlardan birini çıban çevrelemişse, Ya da bir çıban, çıbanın canlı eti, bir yanık, bir yanığın canlı eti veya beyaz kepek onları bölmüşse [temizdir]. Canlı et veya beyaz saç çıkmışsa, kirlidir; Ama ne canlı et ne de beyaz saç çıkmışsa temizdir. Bütün bu durumlarda, uzuvlarının uçları tekrar çıkmışsa, daha önce olduğu gibi kalır. Nega, bir kısmını kaplayacak şekilde çıkmışsa, kirlidir. Hepsini kaplayacak şekilde çıkmışsa, temizdir.
Eğer birdenbire bütün derisini kaplayacak şekilde çıkmışsa: Eğer bu bir temizlik halinden kaynaklanmışsa, o kimse murdardır; Fakat bir kirlilik halinden kaynaklanmışsa, o kimse temizdir. Tecrit edildikten sonra temizlenen kimse, başını açmaktan ve elbisesini yırtmaktan, saçını tıraş etmekten ve kuş getirmekten muaftır. Kirli olduğu tasdik edildikten sonra temizlenirse, bunların hepsine tabidir. Her ikisi de içeri girerek kirliliği iletir.
Eğer biri tüm vücudu beyaz olarak gelirse ve üzerinde mercimek kadar canlı et varsa ve sonra nega tüm derisini kaplayacak şekilde yayılırsa ve sonra uzuvlarının uçları yeniden belirirse: Haham Ishmael der ki: bu, uzuvlarının uçlarının büyük parlak bir noktada yeniden belirmesiyle aynıdır. Haham Elazar ben Azariah hükmetti: uzuvlarının uçlarının küçük parlak bir noktada yeniden belirmesiyle aynıdır.
Negasını [rahibe] gösteren ve böylece avantaj elde eden biri vardır, ve gösteren ve kaybeden biri vardır. Nasıl mı? Eğer biri kirli olarak onaylanmışsa ve kirliliğinin belirtileri kaybolmuşsa ve bunu rahibe gösteremeden önce nega tüm derisini kaplayacak şekilde patlamışsa, o temizdir; oysa bunu rahibe göstermiş olsaydı kirli olurdu. Eğer başka hiçbir şey olmayan parlak bir lekesi varsa ve bunu rahibe gösteremeden önce tüm derisini kaplayacak şekilde patlamışsa, o kirlidir; oysa bunu rahibe göstermiş olsaydı temiz olurdu.