İki parçaya bölünmüş tahta bir kap, katlanır bir masa, [farklı türde] yiyecekler için bölmeleri olan bir tabak ve bir ev sahibinin ayak taburesi hariç, temiz hale gelir. Haham Judah şöyle diyor: çift tabak ve Babil içki kabı aynı yasaya tabidir. Tahta kaplar ne zaman kirliliğe duyarlı olmaya başlar? Bir yatak ve bir karyola, balık derisi ile zımparalandıktan sonra. Sahibi bunları zımparalamamaya karar verirse kirliliğe duyarlı olurlar. Haham Meir şöyle diyor: bir yatak, içine üç sıra örgü örüldüğü anda kirliliğe duyarlı hale gelir.
Ahşap sepetler, kenarları yuvarlatılıp pürüzlü uçları düzeltilince [kirlenmeye müsait hale gelirler]. Fakat hurma dallarından yapılmış olanlar, uçları içeriden düzeltilmemiş olsa bile [kirlenmeye müsait hale gelirler], çünkü bu halde kalmaya bırakılmışlardır. Bir sepet [kamış otundan yapılmış], kenarı yuvarlatılıp pürüzlü uçları düzeltilmiş ve askısı tamamlanmış olur olmaz [kirlenmeye müsait hale gelirler]. Bir hasır sepet, mataralar veya bardaklar için [kirlenmeye müsait hale gelirler], pürüzlü uçları içeriden düzeltilmemiş olsa bile, çünkü bu halde kalmaya bırakılmışlardır.
Küçük kamış sepetler ve sepetler, kenarları yuvarlatılıp pürüzlü uçları düzeltilince [kirlenmeye karşı hassas hale gelirler]. Büyük kamış sepetler ve büyük sepetler, yanları etrafında iki sıra yapılır yapılmaz. Bir elek veya elek kabı ve terazinin bir bardağı, yanları etrafında bir dairesel bant yapılır yapılmaz. Bir söğüt sepeti, geniş yanları etrafında iki büküm yapılır yapılmaz. Ve bir saz sepeti, etrafında bir büküm yapılır yapılmaz.
Deri kaplar ne zaman kirliliğe karşı hassas hale gelir? Bir deri kese, eteği dikildikten, kaba uçları kesildikten ve kayışları dikildikten hemen sonra. Haham Judah şöyle der: kulakları dikildikten hemen sonra. Bir deri önlük [kirliliğe karşı hassas hale gelir] eteği dikildikten, kaba ucu kesildikten ve ipleri dikildikten hemen sonra. Haham Judah şöyle der: ilmekleri dikildikten hemen sonra. Bir deri yatak örtüsü [hassas hale gelir] eteği dikildikten ve kaba uçları kesildikten hemen sonra. Haham Judah şöyle der: kayışları dikildikten hemen sonra. Bir deri yastık veya şilte [hassas hale gelir] eteği dikildikten ve kaba uçları kesildikten hemen sonra. Haham Judah şöyle der: dikildiği ve beş karıştan az açık kaldığı için.
Bir sepet [incir için] murdarlığa müsaittir, ancak buğday için bir sepet temizdir. Yapraklardan yapılmış küçük sepetler temizdir, ancak dallardan yapılmış olanlar murdarlığa müsaittir. Hurmaların bırakıldığı ve içine kolayca konulabildiği ve kolayca çıkarılabildiği hurma örtüsü murdarlığa müsaittir, ancak yırtılmadan veya çözülmeden yapılamıyorsa temizdir.
Savurucuların, gezginlerin veya keten işçilerinin deri eldiveni kirliliğe karşı hassastır. Ancak boyacılar veya demirciler için olan temizdir. Haham Yose diyor ki: aynı yasa tahıl tüccarlarının eldiveni için de geçerlidir. Genel kural şudur: herhangi bir şeyi tutmak için yapılmış olan şey kirliliğe karşı hassastır, ancak sadece terlemeye karşı koruma sağlayan şey temizdir.
Bir boğanın dışkı torbası ve ağzı, bir arı rafı ve bir yelpaze temizdir. Küçük bir kutunun kapağı kirliliğe karşı hassastır; bir elbise sandığının kapağı temizdir. Bir kutunun kapağı, bir sepetin kapağı, bir marangoz mengenesi, bir kutunun altındaki yastık veya kemerli kapağı, bir kitap okuma masası, bir sürgü yuvası, bir kilit yuvası, bir mezuza kutusu, bir lir kutusu, bir keman kutusu, sarık yapımcılarının bloğu, bir tahta müzikli oyuncak at, ağlayan bir kadının çıngırağı, bir fakir adamın şemsiyesi, yatak direkleri, bir tefilin kalıbı ve tel yapımcılarının kalıbı, bunların hepsi temizdir. Bu, Haham Yosenin belirttiği genel kuraldır: Bir erkeğin kullandığı nesnelere koruma sağlayan tüm nesneler, hem kullanımda olduklarında hem de kullanılmadıklarında kirliliğe karşı hassastır; ancak yalnızca kullanımda olduklarında koruma sağlayanlar temizdir.
Kılıç, bıçak veya hançer kılıfı, makas, makas veya tıraş bıçağı kılıfı, makyaj malzemesi kılıfı ve makyaj kutusu, kalem kutusu, pusula kutusu, tablet kutusu, tahta kutusu, ok kılıfı ve cirit kutusu, bunların hepsi kirliliğe müsaittir. Çift flüt kılıfı, eğer çalgı yukarıdan yerleştirilirse kirliliğe müsaittir, ancak yandan yerleştirilirse temizdir. Flüt kılıfı, Haham Judaha göre temizdir çünkü bunlar yandan yerleştirilir. Bir topuzun, yayın veya mızrağın kılıfı temizdir. Genel kural şudur: Kılıf görevi gören şey kirliliğe müsaittir, ancak yalnızca bir kılıf olan şey temizdir.