Eğer üç direği yere koyup onları kil ile birleştirdiyse ve üzerlerine bir çömlek konabilseydi, [yapı] kirliliğe yatkındır. Eğer yere üç çivi çaktıysa ve üzerlerine bir çömlek konabilseydi, üste çömleğin konabileceği bir yer yapılmış olsa bile, [yapı] kirliliğe yatkın değildir. İki taştan bir soba yapan ve onları kil ile [yere] birleştiren kişi: Kirliliğe yatkındır. Haham Yehuda, üçüncü bir taş eklenmedikçe veya [yapı] bir duvarın yakınına yerleştirilmedikçe kirliliğe yatkın olmadığını söylüyor. Bir taş kil ile birleştirilmiş ve diğeri kil ile birleştirilmemişse, [yapı] kirliliğe yatkın değildir.
Üzerine bir tencere, bir fırın, bir çift ocak, bir de üstüne bir ocak koymuş olduğu taş, necisliğe müsaittir. Üzerine bir başka taş, bir kaya, bir kaya veya bir duvar üzerine koymuş olduğu taş, necisliğe müsait değildir. Ve Kudüsteki Nazirlerin kayaya yaslanmış ocağı da böyleydi. Kasapların ocağına gelince, taşların yan yana konduğu ocaklardan biri necis olursa, diğerleri kirli olmaz.
Üç taştan iki ocak yapılırsa ve dıştakilerden biri kirlenirse, ortadakinin kirli olana hizmet eden yarısı kirlenir, ancak temiz olana hizmet eden yarısı temiz kalır. Temiz olan çıkarılırsa, ortadaki tamamen kirli olana geçmiş sayılır. Kirli olan çıkarılırsa, ortadaki tamamen temiz olana geçmiş sayılır. Dıştaki iki ocak kirlenirse, ortadaki taş büyükse, dıştaki taşlardan her birine bir tencereyi desteklemeye yetecek kadar bir parça verilebilir ve geri kalanı temizdir. Ama küçükse hepsi kirlenir. Ortadaki taş çıkarılırsa, iki dıştaki taşın üzerine büyük bir kazan konulabilirse kirlidir. Ortadaki taş geri konursa hepsi tekrar temiz olur. Eğer kil ile sıvanmışsa, bir yumurta pişirmeye yetecek derecede ısıtıldığında necasete maruz kalır.
Eğer iki taş bir ocak haline getirilir ve kirlenirse ve birinin dış tarafına bir taş ve diğerinin dış tarafına başka bir taş dikilirse, her birinin [iç taşların] [iç yarısı] kirli kalırken, her birinin [dış] yarısı temizdir. Eğer temiz taşlar çıkarılırsa diğerleri kendi kirliliğine geri döner.