1. Ben kurbanımla bunlara (Cömert Ölümsüzlere) tapardım, doğru yönetenlere ve (her şeyi) doğru şekilde idare edenlere ve bu kişiye (özellikle) övgülerimle yaklaşırdım, (Ahura Mazda). O böylece (övgü şarkılarımızda) ilahilerle anılır. Evet, kurbanımızda o tanrıya ve efendiye, Ahura Mazda’ya, Yaratıcı’ya, lütufkar yardımcıya, tüm iyi şeylerin yaratıcısına taparız; ve kurbanımızda o şefe (ritüelin) Zerdüşt Spitama’ya taparız.
2. Ve bizim için kurulmuş olan kurumları kesin (ve değişmez) ilan ederiz. Ve Ahura Mazda’nın, İyi Zihnin, Asha Vahishta’nın (En İyi Doğruluk olan) ve Khshatra-vairya’nın (Arzulanan Alem) ve Cömert Aramaitinin (içimizdeki Dindarlık) ve İyilik ve Ölümsüzlüğün, İneklerin bedenine ve İneklerin ruhuna ait olanların ve Ahura Mazda’nın Ateşine ait olanların (3) ve kutsanmış Sraosha’nın (İtaat), en adil Rashnu’nun, geniş otlakların Mithra’sının, (iyi ve) kutsal Rüzgar’ın ve iyi Mazdayasnian Dininin, iyi ve dindar bereketler için Dua’nın, birini inanmaktan kurtaran iyi ve dindar Dua’nın ve inanmayan sözlere karşı bereket için iyi ve dindar Dua’nın sözlerini beyan edeceğim.
4. (Ve bunları) (gerçek) dinî şevkle söylenen o söze erişebilmemiz için, yahut illerin peygamberleri gibi olabilmemiz, sesini (Mazda için) yükseltene yardım edebilmemiz için, zaferle vuran peygamberler, Ahura Mazda’nın dostları ve O’na en faydalı kişiler, iyi düşünceler düşünen, iyi sözler söyleyen ve iyi işler yapan kutsal kişiler olabilmemiz için (biliyoruz).
5. O, bize İyi Zihinle yaklaşsın ve (ruhlarımız) iyilikte ilerlesin diye, böyle olsun; evet, ‘ruhum iyilikte nasıl ilerleyebilir? Böyle ilerlesin.’
6. İyi suların taşmasını ve çekilmesini, kükremesini ve o yüce Ahura’yı, asil Apam-napat’ı, parlak olanı, çevik atları övüyoruz; ve bu, tüm kutsal yaratılışın kurbanı, hürmeti, kefareti ve övgüsü içindir; ve Sraosha (İtaat) burada olsun (bize yardım etmek için).
7. (Evet), Sraosha’ya kurban kesiyoruz, Kutsanmış olana itaat ediyoruz.
