1666 Bize İbnu Vehb tahdîs edip şöyle dedi: Bana Amr ibnu’l-Hâris Muhammed ibn Abdirrahmân ibn Nevfel el-Kuraşî haber verdi ki, bu Muhammed ibn Abdirrahmân, Urvetu’bnu’z-Zubeyr’e, (hacc niyetiyle ihrama giren kimse tavaf ve sa’y ile ihramdan çıkabilir mi, çıkamaz mı mes’elesini, yani haccın umreye çevrilmesi mes’elesini) sormuş. Urve de -hacc niyetiyle ihrama giren kimsenin yalnız haccı bitirdikten sonra ihramdan çıkabileceğini, haccın umreye çevrilemeyeceğini isbât yolunda- şöyle demiştir:
Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle hacc etmiştir: Bana Âişe (radıyallahü anha) haber verdi: Peygamber Mekke’ye geldiğinde îfâya başladığı ilk ibâdet olmak üzere abdest aldı. Sonra Beyt’i tavaf etti. Sonra Peygamber, bu tavaf ve sa’yi umre olmuş saymadı. Peygamberden sonra Ebû Bekr hacc yaptı. Onun da Beyt’i tavaf etmek ilk yaptığı şey oldu. Sonra bu tavaf ve sa’y umre olmadı. Ebû Bekr’den sonra Umer de bunun gibi yaptı. Umer’den sonra Usmân (radıyallahü anh) hacc yaptı. Ben Usmân’ı iyice gördüm; onun da ilk yaptığı iş, Beyt’i tavaf etmektir. Sonra bu tavaf ve sa’y, umre olmadı. Sonra Muâviye ve Abdullah ibnu Umer hacc yaptılar. Sonra ben Bâbam Abdullah ibnu’z-Zubeyr ibni’l-Avvâm’ın beraberinde hacc yaptım. Onun da Beyt’i tavaf etmek, ilk yaptığı iş oldu. Sonra bu tavaf ve sa’y, umre olmadı. Sonra ben Muhacirler ve Ensâr’ı gördüm; onlar da hep böyle yapıyorlardı da, onların bu tavaf ve sa’yleri bir umre olmadı. Sonra böyle yaptığını gördüğüm insanların sonuncusu İbnu Umer’dir. Sonra o da haccı bozup umreye çevirmedi.
Ve işte İbnu Umer, o suâli soranların yanındadır. Öyleyken bunu niye ondan sormuyorlar? İbnu Umer haccını bozup umre yapmamış; geçmiş olanlardan da hiçbir kimse haccını bozmamıştır. Onların hepsi Beyt’i tavaf için ayaklarını Mescid’in içine koydukları zaman, başka bir ibâdete başlamazlardı. Tavaftan sonra da kendileri halâl olmaz, yani ihramdan çıkmazlardı. Ben annem Esma ve teyzem Âişe’yi de gördüm ki, onların ikisi de Mekke’ye geldikleri zaman Beyt’i tavaf etmekten evvel başka bir işe başlamazlardı. Onlar Beyt’i tavaf ederler, sonra da halâl olmazlardı .
