"Enter"a basıp içeriğe geçin

Ka-in Köse Yapılarak Uzaklara Sürülüyor – Sümer Tabletleri

Şimdi diğerine acı da Adapa’nın soyunun yaşamasına izin ver! Enki bir sırrı üzüntüyle, işte böyle açıkladı oğlu Marduk’a. Bu ifşaata ilk başta çok şaşırdı Marduk, sonra bir gülme aldı onu: Senin bu sevişgen yiğitliğin hakkında çok rivayet duymuştum ama şimdi ikna oldum! Elbette ki Ka-in’in yaşamı bağışlansın; izin ver deDünya’nın sonuna sürülsün! Böyle dedi Marduk, öfkeden kahkahaya dönerken sözleri, babasına.

Eridu’da Ka-in’e verilen ceza Enki tarafından açıklandı: Yaptığı kötü iş yüzünden Ka-in, hep gezineceği bir diyara, doğuya doğru yola çıka! Hayatı bağışlana, o ve soyu ayırt edile diğerlerinden! Ningişzidda tarafından değiştirildi yaşam özü Ka-in’in. Ningişzidda, Ka-in’in yüzünde sakal bitmeyecek şekilde değiştirdi onun yaşam özünü.

(Tüm soylar o günden bu güne kadar birbirine karıştığı için saf Ka-in soyunu bulamayız. Ancak günümüzde Amerika yerlileri, Japonlar, kısmen Çinliler ve Afrikalılar bu gruba sokulabilir.)

Eş olarak yanına kız kardeşi Awan’ı alan Ka-in Edin’den ayrıldı, gezginciler diyarına çevirdi yolunu.

( Yaratılış 4;
13- Kayin, ”Cezam kaldıramayacağım kadar ağır” diye karşılık verdi.
14- ”Bu gün beni bu topraklardan kovdun. Artık huzurundan uzak kalacak, yeryüzünde aylak aylak dolaşacağım. Kim bulsa öldürecek beni.”
15- Bunun üzerine Rab, ”Seni kim öldürüşe, ondan yedi kez öç alınacak” dedi. Kimse bulup öldürmesin diye Kayin’in üzerine bir nişan koydu.
16- Kayin Rab’bin huzurundan ayrıldı. Aden bahçesinin doğusunda, Nod (Aylak) topraklarına yerleşti.)
(Görüldüğü üzere tamamen uyumlu bir şekilde hikaye devam etmektedir. Tevrat Ka-in’in köse yapılmasını söylemek yerine Tanrısal gizem olsun diye “Nişan koymak” sözlerini kullanıyor. Burada tuhaf olan bir şey de Dünya’da sadece altı kişi olmalarına rağmen Ka-in’in kim bulsa öldürecek beni diyerek sürüldüğü yerde de insanların olduğunu ima etmesidir. İnsanın; hani Tanrı sadece Adem, Havva ve çocuklarını yaratmıştı diye sorası geliyor. Tevrat Kain’in karısının adını vermiyor ama biz Awan olduğunu Sümerlerden öğreniyoruz. Kur’an ise her konu da olduğu gibi bu konuda da çok kısa açıklama yaptığı için Habil’in ölümünden sonrasını anlatmıyor.)