Mucâhid şöyle demiştir: Buradaki “Ezinet”, “Rabb’ini dinledi ve itaat etti”; “Elkat mâfîhâ”, “İçindeki ölüleri dışarı atıp onlardan bomboş oldu” demektir
Yine Mucâhid şöyle demiştir: “Amma kitabı arkasından verilen kimse” (Âyet: 10) bu, kitabını sırtının arkasından sol tarafından alacak kimse ma’nâsınadır
“And ederim o şafaka, o geceye ve onun derleyip topladığı şeylere” (Âyet: 16-17); buradaki “Vesaka”, “Hayvandan ve diğerlerinden topladığı” ma’nâsınadır.
“Çünkü O, hakîkaten ve kesin olarak Rabb’ine dönmeyeceğini sanmıştı” (Âyet: 14) buradaki “Zanne len yehûra”, “Bize asla dönmeyecek sandı” ma’nâsınadır
4989- İbn Abbâs da: “Halbuki Allah, onlar yüreklerinde neler saklıyorlar, pekiyi bilendir” (Âyet: 23); buradaki “Yûûne”, “Yesturûne” (yani “Setredip örtüyorlar”) ma’nâsınadır, demiştir.
‘O, kolayca bir hesâb ile muhasebe edilecek (Âyet: 8)
Buhârî burada sâdece hadîsin bir senedini vermiştir.
Buhârî burada da başka bir sened vermekle yetinmiştir.
Âişe (r.anha) şöyle demiştir: Rasûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): “Hesaba çekilen bir kimse, başka değil, behemahal halâl olur” buyurdu.
(İbn Ebî Muleyke dedi ki:) Âişe şöyle dedi: Ben:
— Yâ Rasûlallah! Allah beni Sana feda kılsın. Azîz ve Celîl olan Allah “Kitabı sağ eline verilen kimseye gelince; o, kolay bir hesâb ile muhasebe edilecek” buyurmuyor mu? dedim.
Rasûlüllah:
— “O arzdır, arzolunurlar ve her kim hesâbda münâkaşa olunursa helak olur” buyurdu.
