2668. İbni Sirinden: Ömer b. Hattab şöyle dedi: «Allah size bol verince siz de kendinize iyi bakınız (temiz giyiniz). Herkes giyimine önem versin.» Bu, Buharinin, Hammad b. Zeyd – Eyyub – Muhammed b. Şirin – Ebu Hureyre senediyle gelen hadisin bir bölümüdür: Buhari, Salat, 8/9. Her müslümanın, avret mahallerini örtecek, vücudunu sıcak ve soğuktan koruyacak şekilde elbise giymesi farzdır. Müslüman her konuda olduğu gibi elbise giymede de orta yolu tutmalıdır. Elbisesi ne son derece kötü, adi ve ne de son derece lüks olmayıp ikisi arasında olmalıdır. Çünkü Resulallah: «Giyimde sadelik imandandır» buyurmuştur. Allahu Tealanın kendisine vermiş olduğu nimeti belirtmek için, çok güzel elbise giymesi de müstehabdır. Çünkü Peygamber Efendimiz: «Allah sana lütuf ve ihsanda bulunduğu gibi, sen de kendi nefsine lütuf ve iyilikte bulun», «Allah vermiş olduğu nimetinin belirtisini kulunun üzerinde görmeyi sever» buyurmuştur. Bilhassa Cuma ve bayramlar gibi önemli günlerde ve toplantılarda güzel ve temiz elbiseler giyilmelidir. Yüce Allah, Araf suresinin 31 ve 32nci ayetlerinde şöyle buyurmuştur: «Ey Adem oğulları! Her mescide güzel elbiselerinizi giyinerek gidin, yiyin, için, fakat israf etmeyin. Çünkü Allah israf edenleri sevmez. De ki: Allahın kulları için yarattığı zineti, temiz ve hoş rızıkları kim haram etmiş? De ki: O (onlar), dünya hayatında iman edenler içindir. Kıyamet günü ise yalnız onlara mahsustur.» Aynı surenin 26ncı ayet-i kerimesinde ise şöyle buyurulur:
«Ey adem oğulları! Size avret mahallerinizi örten ve sizi süsleyen elbise indirdik. Takva elbisesi ise daha hayırlıdır.» Şu halde, elbise giymekten maksat, sadece vücudu örtmek değildir. Aynı zamanda vücuda yakışması gerekir.
Hazret-i Ebu Hüreyre ın Rivayet ettiği bir hadisde güzel giyinen bir sahabi Resulallahın huzuruna gelerek:
«Ya Resulallah! Ben güzelliğe aşık biriyim. Bana gördüğün güzellik verilmiştir. Ayakkabılarımın bağının güzelliğinde bile kimsenin beni geçmesini istemiyorum, bu kibir midir?» deyince, Resulallah: « Hayır bu, kibir değildir. Kibir benlikten dolayı hakkı inkar etmek ve insanları küçük göstermektir.» buyurdu.