716. Malik der ki: Bir adamın elinde nisabı doldurmayacak miktarda koyun olsa, zekat memuru gelmeden bir gün önce bunlar kuzulasa ve kuzularla beraber nisaba ulaşsa bu koyunların zekatını vermesi gerekir.
Koyunlar kuzularıyla beraber nisabı tamamlıyorsa zekat düşer, çünkü kuzular da -malın kan gibi- koyunlardan sayılır. Ancak şu durum müstesnadır: Adamın elinde nisap miktarına ulaşmayacak kadar mal olsa ve satın alma, hibe veya miras yoluyla bunu nisaba ulaştırsa bu durumda bu mal için zekat vermek gerekmez. Ticaret malı da böyledir. Şayet para olarak değeri nisaba ulaşmıyor, bunu sattığı zaman elde ettiği karla nisaba ulaşıyorsa, karı anaparaya ekliyerek ikisine birlikte zekat vermesi gerekir. Bu kar (nisabı tamamlayan fazlalık) satış dışında bir gelir veya miras yoluyla elde edilmiş ise kazanıldığı veya varis olunduğu günden itibaren üzerinden bir sene geçmesi gerekir.
Malik der ki: Koyunun kuzusu ondan sayılır, tıpkı kazancın da asıl maldan sayıldığı gibi. Ancak bir açıdan farklılık gösterir. Şöyle ki: Adamın elinde nisap miktarına ulaşan altın veya gümüşü var. Sonradan buna biraz daim ilave ediyor: Bir kimse önce elinde olan altın ve gümüşün zekatını verir. Sonradan elde ettiğinin de zekatını üzerinden bir sene geçtikten sonra verir. Yine bir adamın her biri ayrı ayrı sayıca nisaba ulaşmış koyun, sığır ve devesi olsa, daha sonra da bunlara biraz daha koyun, sığır ve deve katsa elindeki malların zekatını verirken, bunların zekatını da birlikte verir.
Malik bu mesele ile ilgili olarak: «İşte duyduğum en güzel hüküm budur.» der.