"Enter"a basıp içeriğe geçin
Filter by Kategoriler
Kuran-ı Kerim
Hadisler ve İslam Tarihi
Alevilik
İncil
Tevrat
Avesta
Mitoloji
Diğer Kitaplar

Beni harise b. El-haris b. Hazrec b. Amrdan olanlar

Amr, en-Nebit b. Malik b. Evstir.

535. Zuheyr b. Rafi
[Zuheyr b. Rafi] b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harise. Annesi, Adi b. en- Neccaroğullarına mensup Ümmü Külsum bt. Amr b. Kab. b. Abs b. Haram b. Cündebtir. Zuheyrin çocukları şunlardır: Üseyd ve Amire. Bunların anneleri, Abdüleşheloğullarına müttefik olan Hazrecin Kavakıla kolundan Fatıma bt. Bişr b. Adi b. Übey b. Ganm b. Avf b. Amr b. Avfdır. Zuheyrin Abdurrahman adındaki oğlunun ise soyu devam etmemiştir. Bunun annesi ümmü veleddir. Zuheyr, İkinci Akabe biatine Ensardan yetmiş kişi ile beraber katılmıştır. Uhud ve diğer tüm savaşlara Peygamber ile birlikte katılmış, ayrıca Peygamberden hadis rivayet etmiştir. Bize Muhammed b. Ömer haber verdi; dedi ki: Bana Mücemmi b. Yakup anlattı. O Said b. Abdurrahmandan, o İbn Ganeme el-Cüheni, o Zuheyr b. Rafi el-Harisiden Peygamberin şöyle şöyle dediğini rivayet etti: Her kim Kuba Mescidinde Pazartesi ve Perşembe günleri namaz kılarsa bir umre sevabı alır.

536. Kardeşi Muzahhir b. Rafi
[Muzahhir b. Rafi] b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harise. Annesi, Adi b. en- Neccaroğullarına mensup Ümmü Külsum bt. Amr b. Kab b. Abs b. Haram b. Cündebtir. Uhud ve diğer tüm savaşlara Peygamber ile birlikte katılmış, Ömer b. el-Hattabın hilafeti dönemine yetişmiştir. Bize Muhammed b. Ömer haber verdi; dedi ki: Bana Muhammed b. Yahya b. Sehl b. Ebu Hasme anlattı. O da babasından şöyle dediğini rivayet etti: Muzahhir b. Rafi el-Harisi, kendi tarlasında çalıştırmak üzere Şamdan on adam alıp gelmiş, yolda Haybere uğrayıp orada üç gün konaklamıştı. Bu üç gün zarfında Hayberdeki Yahudiler, bu on kişiyi Muzahhiri öldürüp elinden kurtulmaları için kışkırttılar ve onlara gizlice iki-üç bıçak verdiler. Muzahhiri öldürmek için fırsat kollayan bu adamlar onunla beraber Hayberden çıkınca aniden üzerine atlayıp karnından bıçakladılar ve Haybere kaçtılar. Hayberdeki Yahudiler bu adamları, azıklarını vb. temin ederek Şama kadar ulaştırdılar. Bu olayın haberi Ömer b. el-Hattaba ulaştı. O da, “Haybere gidip bu yaptıklarını onlara ödeteceğim! Topraklarını bölüp dağıtacak ve Yahudileri oradan sürgün edeceğim! Zira Resulallah onlara, Allah sizi burada oturttuğu sürece ben de sizi burada oturtacağım. demişti. Allah da onların sürgün edilmesine artık izin vermiştir.” dedi ve aynen öyle de yaptı.

537. Yeğenleri Rafi b. Hadic
[Rafi b. Hadic] b. Rafi b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harise. Annesi Halime bt. Urve b. Mesud b. Sinan b. amir b. Adi b. Ümeyye b. Beyada b. amir b. el-Hazrectir. Rafi b. Hadicin çocukları: Sehl, Abdurrahman, Rifaa, Ubeydullah, Ziyad, Ayşe ve Ümmü Abdullah adlı çocuklarının anneleri Esma bt. Ziyad b. Tarafe b. Mesad b. el-Haris b. Malik b. Nemir b. Kasıttır. Abdullah adında bir oğlu olup bunun annesi ise Kaysu Aylanın Cafer b. Kilaboğulları kolundan Lübna bt. Kurre b. Alkame b. Ulasedir. Üseyd ve Ümamenin anneleri ümmü veleddir. İbrahimin annesi Evsten Ümmü Damre bt. Ebu Hasme b. Saide b. amir b. Adi b. Cüşem b. Mecdea b. Harisedir. Abdülhamidin annesi ümmü veleddir. Habbabe adlı kızının annesi Ümmü Muhammed bt. Muhammed b. Mesleme b. Seleme b. Halid b. Adi b. Mecdea b. Harisedir. Günümüzde, Medine ve Bağdatta Rafi b. Hadicin neslinden olan çok sayıda kişi mevcuttur. Onun Rifaa b. Hadic adında bir kardeşi de vardı. Aynı anneden idiler. O da Peygamberin ashabındandı. Onun da nesli devam etmiştir. Rafi, Uhud, Hendek ve sonrasındaki tüm savaşlara Peygamber ile birlikte katılmıştır. Bize Hafs b. Ömer el-Basri (el-Havdi diye bilinir) haber verdi; dedi ki: Bize Amr b. Merzuk anlattı; dedi ki: Bana Yahya b. Abdülhamid b. Rafi b. Hadic anlattı; dedi ki: Bana ninem şunu rivayet etti: Uhud savaşında (veya Huneyn savaşında [Amr şüpheye düştü]) Rafiin göğsüne bir ok isabet etti. Muhammed b. Ömer dedi ki: “Uhud savaşında olduğunda şüphe yoktur.” Söz Hafs b. Ömerin rivayetine döndü: Göğsüne saplanan okla birlikte Peygamberin huzuruna getirildi. Rafi, “Oku çek ya Resulallah!” dedi. Peygamber ise “Ey Rafi, istersen oku, ucundaki demirle birlikte çekeyim; istersen oku tek çekip demiri bırakayım ve kıyamet günü senin şehit olduğuna şahitlik edeyim.” dedi. Rafi ise “Hayır, hayır, ya Resulallah, ikisini çekme, oku çekip demiri bırak ve kıyamet günü benim şehit olduğuma şahitlik et.” dedi. Bunun üzerine Peygamber oku çekip demiri bıraktı. Rafi de bu olaydan sonra iyileşti ve uzun bir ömür yaşadı. Ebu Bekir, Ömer ve Osmanın hilafetlerine şahit oldu. Muaviyenin hilafetinde ise göğsündeki yara nüksetti. Nükseden o yara nedeniyle vefat etti. İkindi vaktinde vefat etmişti. Cenazeyi Abdullah b. Ömerin huzuruna getirdiler. “Ey Ebu Abdurrahman! Rafi öldü.” dediler. O da ona rahmet okudu ve “Böyle bir yiğit, vefat haberi civar köy ve kasabalara duyurulmadan defnedilmemeli.” dedi. Ertesi gün cenazeyi evden çıkardılar. Cenaze namazını kılınıp defnedilince Abdullah b. Ömer kabrin başına gelip oturdu. O sırada bize ait azadlı bir cariye çığlık attı. Abdullah b. Ömer ise “Ne oluyor bu akılsıza (veya ahmağa)!” diye çıkıştı. Onlar biraz susup sonra yine başladılar. Bunun üzerine o da “Ağlamalarınızla mezarda yatan şu yaşlı adama eziyet etmeyin! Çünkü onun, Allahın azabına dayanacak gücü yok.” dedi.” Bize Muhammed b. Ömer kendi adamlarından rivayet ederek haber verdi: Uhud savaşında Rafi b. Hadicin köprücük kemiğine bir ok isabet etmiş, o da Peygamberin sözleri üzerine okun demir kısmını çektirmemişti. Yıllar geçtiği halde içeride kalan o demir sebebiyle bir ağrı hissetmedi. Fakat güldüğü zaman hafif bir ağrı hissediyordu.” Bize Abdullah b. Nümeyr haber verdi; dedi ki: Bize Muhammed b. İshak anlattı. O Muhammed b. Amr b. Atadan şöyle dediğini rivayet etti: Rafi b. Hadic vefat edince sabah güneş doğmadan cenazenin olduğu yere gittik. Cenaze Baki kabristanında bekletiliyordu. İbn Utbe cenaze üzerine namaz kılmak isteyince Abdullah b. Ömer ayağa kalkarak, “Dikkat edin, güneş doğmadan cenazeleriniz üzerine namaz kılmayın!” diye yüksek sesle bağırdı. Bunun üzerine vali dahil tüm insanlar oturup beklemeye başladılar. Ben de cenazenin yakınına oturdum. Cenazenin altında mor-kırmızı karışımı kadife bir kumaş vardı. Rafiin kabilesinden olan bir adam da gelip yanıma oturdu ve “Diriyken de ölüyken de onun yanına böyle bir kumaşla yaklaşmak onun çok ağırına giderdi.” dedi. Ben “Niye ki?” diye sordum. O da şöyle dedi: “Bana bizzat Rafi anlatmıştı ve şöyle demişti: “Bir sefer sırasında Resulallah ile birlikte idik. Bir sabah vakti Resulallah bir yerde mola verdi. Develerimizi ağaçlara bağladık. Üstlerinde de yüklerimiz vardı. Bizim çuvallarımız, kadınlarımızın ördüğü ve üstlerine süs niyetine kırmızı yünden şeritler çektikleri çuvallardı. Seferde herkes çuvalında ne varsa getirip koyar beraberce yerdik. Kimisi tandır ekmeği, kimisi birkaç avuç hurma, hatta kimisi bir miktar salatalık getirir, ortaya bırakır, hep beraber yerdik. Bu seferde de aynı şekilde oturup yemek yemeye başladık. Bir ara Resulallah başını kaldırınca bizim çuvallarımıza gözü ilişti ve “Şu yukarıda gördüklerim kırmızı şeritler değil mi? Sökün onları, bir daha görmeyeyim!” buyurdu. O böyle der demez hepimiz tek hamlede atılıp o kırmızı şeritleri sökmek için çuvalları indirdik. Uğraşıp kırmızı şeritleri söküp attık ve çuvalları eskisi gibi develere tekrar yükledik de sonra oturup yemeğimize devam ettik.” Bize Kabisa b. Ukbe haber verdi; dedi ki: Bize Süfyan anlattı. O Muhammed b. Aclandan, o da Osman b. Abdullah b. Ebu Rafiden şöyle dediğini rivayet etti: Ben, Rafi b. Hadicin, kazımış denilebilecek şekilde bıyıklarını iyice kısalttığını gördüm. Bize Amr b. asım el-Kilabi haber verdi; dedi ki: Bize Selam b. Miskin anlattı; dedi ki: Bize Ebu Amr en-Nedebi anlattı; dedi ki: Rafi b. Hadic ölünce, İbn Ömere “Ölüm haberini çevredeki insanlara duyurmayacak mısın?” diye soruldu, o da “Bilakis, duyurun!” dedi. Bize İshak b. Mansur haber verdi; dedi ki: Bize Hammad b. Zeyd anlattı. O Bişr b. Harbden şöyle dediğini rivayet etti: Rafi b. Hadic öldüğünde İbn Ömere “Bu gece cenazeyi beklet, sabah Medine çevresindeki köy halkını da cenaze namazına çağırırız.” denmiş; o da “Evet, fikriniz çok güzel!” demiştir. Bize el-Fadl b. Dükeyn haber verdi; dedi ki: Bize Hişam b. Sad anlattı. O, Osman b. Ubeydullah b. Rafiden şöyle dediğini rivayet etti: Rafi b. Hadic öldüğünde Medine halkının başında bedevilerden biri vardı. Fitne ve karışıklık zamanıydı. Rafi b. Hadicin cenazesi sabah güneş doğmadan önce kabristana getirilmişti. İbn Ömer, “Güneş doğmadan cenaze namazı kılmayın!” dedi. Medine Emiri, “Peygamberin arkadaşı ne diyor?” diye sordu. İbn Ömerin sözünü ona bildirdiklerinde emir, “Doğru söylemiş!” dedi. Bize Veki b. el-Cerrah haber verdi. O da Şubeden, o da Ebu Bekir b. Hafsdan şöyle dediğini rivayet etti: Rafi b. Hadic öldüğünde İbn Ömer, “Arkadaşınızın cenaze namazını ya güneş batmaya yüz tutmadan önce kılın, ya da güneşin batışından sonraya bırakın.” dedi. Bize Müslim b. İbrahim haber verdi; dedi ki: Bize Ebu Akil anlattı; dedi ki: Bize Ebu Amr en-Nedebi anlattı; dedi ki: İbn Ömeri, kendisine “Rafi b. Hadic öldü!” dendiği zaman şöyle derken işittim: “Cenazeyi namaz için çıkardığınızda bana haber verin.” dedi. Bir müddet sonra cenaze çıkarıldığında beraberce biz de çıktık. Dışarıda bazı köle ve hür kadınlar ağıtlar yakmaya başladılar. Bunu gören İbn Ömer bağırarak, “Ağıt yakmayı kesin! Muhakkak ki ölü, ailesinin ağıtları yüzünden azap görür!” dedi. Bu sözünü iki veya üç defa tekrarladı. Bize Yezid b. Harun haber verdi; dedi ki: Bize Şube haber verdi. O Ebu Bişrden, o da Yusuf b. Mahekten şöyle dediğini rivayet etti: İbn Ömeri gördüm, Rafi b. Hadicin cenazesini koydukları tabutun önüne geçmiş, iki direği omuzlarına koyarak kabristana kadar götürmüş; sonra “Ölü, dirilerin kendisi için ağlayıp sızlanmaları nedeniyle azap görür.” demiş; Abdullah b. Abbas ise “Ölü, dirilerin ağlaması ile azap görmez.” demişti. Bize Abdullah b. Amr Ebu Mamer el-Minkari haber verdi; dedi ki: Bize Abdülvaris b. Said anlattı. O Hüseyn el-Muallimden, o da Yahya b. Ebu Kesirden rivayet etti; dedi ki: Bana Hafs b. Anan şunu anlattı: İbn Ömer Rafi b. Hadicin arkasından ağıtlar yakıldığını görünce, “Bu ağıtlar dirileri fitneye düşürür, ölülere ise eziyet verir.” dedi. Bize Muhammed b. Ömer haber verdi; dedi ki: Bana Rafi b. Hadicin torunlarından Ubeydullah b. Herir anlattı. O Amr b. Ubeydullah b. Rafiden, o da Beşir b. Yesardan şöyle dediğini rivayet etti: Rafi b. Hadic seksen altı yaşında, hicretin 74. yılının başında vefat etti. Cenazesine İbn Ömer de katıldı. Muhammed b. Ömer şöyle demiştir: “Rafi b. Hadicin künyesi Ebu Abdullah idi. Medinede vefat etti. Ebu Bekir, Ömer ve Osmandan hadis rivayet etmiştir.”

538. Ebu Makıl b. Nehik
[Ebu Makıl b. Nehik] b. İsaf b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harise. Annesi Ümmü Abdullah bt. Eslem b. Hariş b. Mecdea b. Harisedir. Babası Nehik b. İsaf, şairdir. Ebu Makıl Uhud savaşına katıldı. Oğlunun adı Abdullah b. Ebu Makıl b. Nehik b. İsaf b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harisedir. Bu oğlunun annesi Büreyde bt. Bişr b. el-Haristir. el-Haris, Übeyrık b. Amr b. Harise b. el-Heysem b. Zaferdir. Abdullah b. Ebu Makılın, Miskin, Meymune ve Meryem adlı çocuklarının anneleri Ayşe bt. Rafi b. Hadic b. Rafi b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harisedir. Abdullahın, Ebu Makıl ve Nehik adlı çocuklarının annesi ise Emetüllah bt. Evs b. el-Hadesan en- Nasridir. Muhammed adlı çocuğunun annesi ise Ümmü Abdullah bt. Rafi b. Hadic b. Rafi b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harisedir. Ümmü Seleme adlı kızının annesi Kaysu Aylan kabilesinin Mürreoğullarının Sarıdoğulları kolundan bir kadındır. Ümmü Miskin adlı çocuğunun annesi, Kaysu Aylan kabilesinin amiroğulları kolundan Kudamenin kızıdır. Abdullah, babası Ebu Makıl ile birlikte Uhud savaşına katılmıştır.

539. İbrahim b. Abbad
[İbrahim b. Abbad] b. Nehik b. İsaf b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harise. Annesi Büreyde bt. Bişr b. el-Haristir. el-Haris, Übeyrık b. Amr b. Harise b. el-Heysem b. Zaferdir. İbrahim b. Abbadın çocukları şöyledir: Abbad ve İsmail: Bunların anneleri, Uzreoğullarından Zeynep bt. Sabredir. İshak ve Yakub: Bunların anneleri, yine Uzreoğullarından Ümmü Nasr bt. Saiddir. Ümmü Süleyman adlı kızının annesi ise ümmü veleddir. İbrahim b. Abbad, Uhud savaşına katılmıştır.

540. Sehl b. Amr
[Sehl b. Amr] b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harise. Annesi Temim kabilesinin Hanzaleoğulları kolundandır. Sehl, İbnül-Hanzaliyye (Hanzaliyyenin oğlu) diye bilinen kimsedir. el-Hanzaliyye, Sehlin babası Amr b. Adi b. Zeyd b. Cüşemin annesidir. Bu kadının asıl adı Ümmü İyas bt. Eban b. Darim olup Temim kabilesinin Hanzaleoğulları kolundandır. Amr b. Adinin çocuklarına da “İbnül-Hanzaliyye” denmiştir. Sehl, Uhud, Hendek ve sonrasındaki savaşlara Peygamber ile birlikte katılmıştır. Daha sonra Şama gidip yerleşmiş ve orada vefat etmiştir.

541. Kardeşi Ukayb
[Ukayb] b. Amr b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harise. Annesi, Sehlin annesidir. Ukaybın Sad adlı oğlunun künyesi Ebül-Haris olup, annesi Temimoğullarından bir kadındır. Sad, küçük sahabilerdendir. Yaşı küçük olduğu için Uhud savaşına katılmasına izin verilmeyip geri gönderilmiş; ama babası Ukayb Uhuda katılmıştır. Ukayb ve Sehlin Ukbe adlı bir kardeşleri olup o da aynı annedendir. Ukbe, iki kardeşi ile beraber Uhud savaşına katılmıştır.

542. Umeyr b. Ukbe
[Umeyr b. Ukbe] b. Amr b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harise. Annesi Ümmü Umeys bt. Amr b. Adi olup Temim kabilesinin Hanzaleoğulları kolundandır. Umeyrin Abdurrahman adlı çocuğunun annesi, Ümmü Hacce bt. Mirba b. Kayzi b. Amr b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harisedir. Umeyr, Uhud savaşına babası ve iki amcasıyla birlikte katılmıştır.

543. Sehl b. er-Rebi
[Sehl b. er-Rebi] b. Amr b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harise. Annesi Sehle bt. İmruülkays b. Kab b. amir b. Adi b. Mecdea b. Harise olup o da Hanzaliyyenin evladındandır. Çünkü Hanzaliyye, dedesi Amrın annesidir. Sehl de diğer yakınlarıyla beraber Uhuda katılmıştır.

544. Evs b. Kayzi
[Evs b. Kayzi] b. Amr b. Zeyd b. Cüşem b. Harise. Annesi Nevvar bt. el- Haris b. Kays b. Heyşe b. el-Haris b. Ümeyye b. Muaviye olup Evsin Amr b. Avfoğulları kolundandır. Evs b. Kayzinin çocukları: Abdullah ve Kebase babaları ile beraber Uhuda katılmıştır. Arabe el-Ekber ise Uhud savaşında küçük olduğu için geri çevrilmiştir. Bu oğlu, şair Şemmah b. Dırarın övdüğü kişidir. Annesi Sübeyte bt. er-Rebi b. Amr b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harisedir. Ebu Varaka diye bilinen oğlu Niyarın annesi ise Ümmü Seleme bt. Seleme b. Halid b. Adi b. Mecdea b. Harisedir. Ubeyd adlı oğlunun annesi ümmü veleddir. Arabe el-Asğar ve Umeyr adlı oğullarının anneleri de ümmü veleddir. Umeyre adlı kızının annesi Ümmü Eslem bt. Eslem b. Hariş b. Adi b. Mecdea b. Harisedir. Evsin oğlu Abdullahın çocukları olan Sehl, Ubeydullah ve Şerikin anneleri Cemile bt. Zeyd b. Sayfi b. Amr b. Zeyd b. Cüşem b. Harisedir. Kebasenin çocukları Arabe, Ümmü Külsum ve Ümmü Sadın anneleri Umeyre bt. Sad b. amir b. Adi b. Cüşem b. Mecdea b. Harise b. el-Haristir.

545. Abdullah b. Mirba
[Abdullah b. Mirba] b. Kayzi b. Amr b. Zeyd b. Cüşem b. Harise. Annesi Umeyre bt. Zuheyr b. Rafi b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harisedir. Uhud, Hendek ve sonrasındaki savaşlara Peygamber ile birlikte katılmıştır. Bize Muhammed b. Ömer haber verdi; dedi ki: Bize Ebu Hazre ve Salih b. Havat haber verdiler; Onlar da Ensardan Abdurrahman b. Büceyd el-Harisiden şöyle dediğini işittiler: Abdullah b. Mirbadan şöyle dediğini işittim: Arefe günü bineğiyle Urene vadisine geldiği gün Peygamber ile birlikte idim. Urene vadisinde iki rekat namaz kıldı. Sonra biraz ilerleyip bir tepenin üstünde durup ileriye baktı ve insanların Arafatın en uzak noktasında olduğunu gördü. Beni çağırdı ve oradakileri göstererek dedi ki: “Şunlara git ve onlara, Siz atanız İbrahimin mirası üzeresiniz. Bu kutsal yerlerde bekleyin. de.” Ben de ta oraya kadar gittim. Sonra yine Peygamberin yanına döndüm. Bize Süfyan b. Uyeyne haber verdi. O Amr b. Dinardan, o Amr b. Abdullah b. Safvandan, o da Yezid b. Şeybandan şunu rivayet etti: Biz Arafatın uzak bir noktasında iken İbn Mirba el-Ensari yanımıza geldi ve dedi ki: Ben Allah Resulünün elçisiyim. O size şöyle dememi istedi: “Bu kutsal yerlerde durun. Zira atanız İbrahimin mirası üzerindesiniz.” Muhammed b. Ömer şöyle dedi: “Yukarıdaki rivayeti Yezid b. Şeybanın kimden aldığını bilmiyoruz.” Abdullah b. Mirba, Ömer devrinde Köprü savaşında şehit olmuştur. Soyu devam etmemiştir.

546. Kardeşi Abdurrahman b. Mirba
[Abdurrahman b. Mirba] b. Kayzi b. Amr b. Zeyd b. Cüşem b. Harise. Annesi Umeyre bt. Zuheyr b. Rafi b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harisedir. Kardeşi Abdullah ile birlikte Uhud savaşına katılmıştır. Onun gibi (Ömer devrinde) Ebu Ubeydin Köprü savaşında şehit olmuştur. Soyu devam etmemiştir. Abdurrahman ve Abdullahın Zeyd ve Mürare adlarında iki öz kardeşleri daha olup bunlar Uhud savaşına katılmamışlardır. Babaları Mirba b. Kayzi münafıklardandı. Gözleri ama idi. Peygamber Uhuda gitmek üzere yola çıktığında kendi hurma bahçesine girip oradan Müslümanların yüzüne toprak savurmuş ve “Eğer peygambersen benim bahçeme girme!” demiştir. Bunun üzerine Sad b. Zeyd el-Eşheli yayıyla kafasına vurup onu yaralamış, başını kanatmıştır.

547. Şerik b. Abduamr
[Şerik b. Abduamr] b. Kayzi b. Amr b. Zeyd b. Cüşem b. Harise. Annesi Selame bt. Kays b. Levzan b. Salebe b. Adi b. Mecdea b. Harisedir. Şerik b. Abduamrın oğulları Şerik b. Şerik ve Şakrın anneleri Hevazin kabilesinin Nasr b. Muaviyeoğulları kolundan bir kadındır. Oğulları Sabit ve Abdurrahmanın anneleri ise Hariseoğullarının müttefiklerinden Ebu Bürde b. Niyar b. Amr el-Belevinin kızıdır. Şerik b. Abduamr Uhud savaşına katılmıştır.

548. Kardeşi Ebu Sabit b. Abduamr
[Ebu Sabit b. Abduamr] b. Kayzi b. Amr b. Zeyd b. Cüşem b. Harisedir. Annesi Selame bt. Kays b. Levzan b. Salebe b. Adi b. Mecdea b. Harisedir. Ebu Sabit b. Abduamrın çocukları el-Velid, el-Hasan, el-Vecih, Ümmü Habib ve Ümmü Sabitin anneleri, Lübna bt. Kays b. Levzan b. Salebe b. Adi b. Mecdea b. Harisedir. Ebu Sabit, Uhud savaşına katılmıştır.

549. Enes b. Dab
[Enes b. Dab] b. amir b. Mecdea b. Cüşem b. Harisedir. Annesi Kaysu Aylanın Eşca koluna mensup Hayye bt. Abdullah b. Fatik er-Rizahiyyedir. Enes b. Dabın kızı Ümmü Enes, önce Saide b. amir b. Adi b. Cüşem b. Mecdea b. Harise ile ve daha sonra ise Enesin kardeşinin oğlu Ubeydüssiham b. Süleym b. Dab b. amir b. Adi b. Cüşem b. Mecdea b. Harise ile evlenmiştir. (Ubeydüssihamın) annesi, Suad bt. amir b. Adi b. Cüşem b. Mecdea b. Harisedir. Ubeydüssihamın ise Sabit adlı bir oğlu olup bunun annesi Cemile bt. Sinan b. Salebe b. amir b. Mecdea b. Cüşem b. Harisedir. Ubeyd Uhuda katılmıştır. Bize Muhammed b. Ömer haber verdi; dedi ki: İbrahim b. İsmail b. Ebu Habibeye “Niye bu kişi Ubeydüssiham diye isimlendirilmiş?” diye sordum. O da şöyle dedi: “Bana Davud b. el-Husayn anlattı; dedi ki: Bunun adı aslında sadece Ubeyd idi. Ancak Hayber ganimetlerinin kura ile paylaşıldığı gün on sekiz kişi arasında çekilen ilk ok kendisine çıkmıştı. Kura bittikten sonra diğer bazı kişilerin hisselerini de satın aldı. Bu yüzden “Ubeydüssiham (okların Ubeydi [kulcuğu])” lakabıyla anılır oldu.

550. Sinan b. Salebe
[Sinan b. Salebe] b. amir b. Mecdea b. Cüşem b. Harise. Sinanın kızı Cemile Peygambere biat eden kadınlardandır. Ubeydüssiham b. Süleym b. Dab b. amir b. Mecdea b. Cüşem b. Harise ile evlenmiştir. Sinanın nesli devam etmemiştir. Mecdea b. Cüşem b. Harisenin de böylece nesli sona ermiş, geriye Ubeydüssihamdan başka kimse kalmamıştır. Sinan Uhud savaşına katılmıştır.

551. Süveyd b. en-Numan
[Süveyd b. en-Numan] b. Malik b. amir b. Mecdea b. Cüşem b. Harise. Annesi el-Vaksa bt. Mesud b. amir b. Adi b. Cüşem b. Mecdea b. Harisedir. Süveydin çocukları Sabit ve Cemilenin anneleri Umeyre bt. Mürşid b. Cebr b. Malik b. Cüveyriye b. Harise b. el-Haristir. Süveyd Uhud savaşına katılmıştır. “Üç avret” hadisini rivayet eden kişidir. Bize Muhammed b. Ömer haber verdi; dedi ki: Bana Ebu Bekir b. Abdullah b. Ebu Sebre anlattı. O Yezid b. Abdullah b. el-Haddan rivayet etti. Yine Büşeyr b. Yesardan, o da Süveyd b. en-Numandan şunu rivayet etti: Süveyde “Üç avret”in ne olduğu sorulmuş, o da şöyle demiştir: “Öğle vakti istirahat için elbiselerimi çıkarınca ailemden ergenlik çağına ermiş hiç kimse odama izinsiz giremez. Ancak ben içeri çağırırsam bu, onun için bir izin sayılır. Sabah namazı vakti girip de insanlar uyanmaya başladıklarında da sabah namazı kılınana dek kimse yanıma izinsiz giremez. İnsanların ateme dedikleri yatsıyı kılıp da elbiselerimi çıkardığım vakit de aynıdır. İşte üç avret vakti budur.” Muhammed b. Ömer dedi ki: Bana Mamer ve Muhammed b. Abdullah anlattı. Onlar ez-Zühriden, o da Salebe b. Ebu Malikten rivayet etti. Yine bize Yakup b. İbrahim b. Sad ez-Zühri haber verdi. O babasından, o da Salih b. Keysandan şöyle dediğini rivayet etti. İbn Şihab dedi ki: “Abdullah b. Süveyd el-Harisiye üç avretin ne olduğunu sormak için yola çıktım.” Sonra da yukarıdaki rivayetin aynısını anlatmıştır. Muhammed b. Ömer dedi ki: “Süveyd b. en-Numanın rivayeti daha sağlamdır.” Abdullah b. Muhammed b. Umare el-Ensari ise şöyle demiştir: “Üç avret hadisini rivayet eden kişi Süveyd b. en-Numandır.” Abdullah b. Süveydin kim olduğunu bilmiyoruz. Hariseoğulları nesebi arasında böyle bir kişiye rastlamadık. Olsa olsa bu, ravilerin bir hatasıdır. Zira Süveyd b. en-Numanın Abdullah adında bir oğlu yoktur ki, ikinci rivayet ona ait olsun. Süveydin başka çocukları olup onların da nesli devam etmemiştir. Büşeyr b. Yesar, Süveyd b. en-Numandan “Kasame” hadisini rivayet etti. (İbn Sad) dedi ki: Bana Muhammed b. Ömer haber verdi. Bana İbn Ebu Sebre anlattı. O İshak b. Abdullah b. Ebu Ferveden, o Haram b. Sad b. Muhayyasadan şöyle dediğini rivayet etti: [Hayber Savaşı sıralarında] Süveyd b. en-Numan atına binerek Haybere gitti. Gece Hayberdeki evlere bakarken atın üzerinden yere düşerek kolunu kırdı. Bu sebeple Hayberin fethine katılamadı. Buna rağmen Resulallah ganimet taksiminde ona da diğer atlılarla aynı payı ayırdı.

552. Beşir b. Enes b. Ümeyye
[Beşir b. Enes b. Ümeyye] b. amir b. Cüşem b. Harise. Beşirin oğlu Abdullah, babası ile birlikte Uhud savaşına katılmıştır. Abdullahın annesi, Amr b. Avfoğullarına mensup Kebşe bt. Hatıb b. Kays b. Heyşe b. el-Haris b. Ümeyye b. Muaviyedir. Abdullahın çocukları Amr ve Meymunenin anneleri Selimeoğullarına mensup Ümmü Bişr bt. Amr b. Aneme b. Adi b. Sinan b. Nabi b. Amr b. Sevaddır.

553. Eslem b. Amire
[Eslem b. Amire] b. Ümeyye b. amir b. Cüşem b. Harise. Eslemin kızı Nüveylenin annesi Ümmü Habib bt. Eslem b. Hariş b. Adi b. Mecdea b. Harisedir. Eslem Uhud savaşına katılmıştır. Soyu devam etmemiştir. Böylece amir b. Cüşem b. Harisenin nesli sona ermiş, kimse kalmamıştır.

554. Ebu Hasme
Adı, Abdullahtır. Adının amir b. Saide b. amir b. Adi b. Cüşem b. Mecdea b. Harise olduğu da söylenmiştir. Annesi Ümmü Enes bt. Enes b. Dab b. amir b. Mecdea b. Cüşem b. Harisedir. Ebu Hasmenin Sehl adlı bir oğlu, Peygambere biat eden kadınlardan olan Umeyre adlı bir kızı, bir de Ümmü Damre adlı bir kızı olup bunların anneleri Ümmü er-Rebi bt. Eslem b. Hariş b. Adi b. Mecdea b. Harisedir. Ümeyme ve Ümmü Sehl adlı kızları da Peygambere biat eden kadınlardandır. Bunların annesi ise Hacce bt. Umeyr b. Ukbe b. Amr b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harisedir. Ebu Hasme yaşlı biri idi. Uhud yolunda Peygambere rehberlik etmişti. Onunla birlikte birçok savaşa katıldı. Peygamber onu Haybere, mahsul miktarını göz kararı tahmin etmesi için görevlendirmişti. Hayberden, ona hem kendisi, hem atı için pay vermişti. Ebu Bekir, Ömer ve Osman da tarla ve ağaçlardan gelecek mahsulü göz kararı tayin etme görevini ona veriyorlardı. Muaviye b. Ebu Süfyanın hilafetinin ilk dönemlerinde vefat etti. Bize Yezid b. Harun ve Enes b. İyad el-Leysi haber verdiler; dediler ki: Bize Yahya b. Said haber verdi. O da Beşir b. Yesardan şunu rivayet etti: Ömer b. el-Hattab, Ebu Hasmeyi hurma tahmini yapmaya gönderirken, “Bahçe sahipleri bahçede iseler, yiyecekleri miktarda hurmayı hesaba katma.” diyordu.

555. Kardeşi Üseyd
[Üseyd] b. Saide b. amir b. Adi b. Cüşem b. Mecdea b. Harise. Annesi Ümmü Enes bt. Enes b. Dab b. amir b. Mecdea b. Cüşem b. Harisedir. Uhud savaşına katılmıştır.

556. Oğlu Yezid
[Yezid] b. Üseyd b. Saide b. amir b. Adi b. Cüşem b. Mecdea b. Harise. Annesi Ümmü amir bt. Süleym b. Dab b. amir b. Mecdea b. Cüşem b. Harisedir. Babası ve amcasıyla birlikte Uhud savaşına katılmıştır. Soyu devam etmemiştir.

557. Mabed b. Abdüsad
[Mabed b. Abdüsad] b. amir b. Adi b. Cüşem b. Mecdea b. Harise. Oğlu Temim kendisiyle beraber Uhud savaşına katılmıştır. Temimin, Emetüllah adlı bir kızı olup Sehl b. Ebu Hasme ile evlenmiş ve bu evlilikten Süleyman adlı bir çocukları olmuştur. Daha sonra nesilleri devam etmemiştir. Böylece amir b. Adi b. Cüşem b. Mecdea b. Harisenin nesli – Ebu Hasmenin çocukları hariç- sona ermiştir.

558. Kays b. el-Haris
[Kays b. el-Haris] b. Adi b. Cüşem b. Mecdea b. Harise. Annesi, Kaysu Aylanın Süleymoğulları kolundandır. Bu aile, el-Bera b. azibin amcalarıdır. Kays b. el-Harisin çocuklarından Nevvar adlı kızı Peygambere biat eden kadınlardandır ve Kays bu kızının adıyla, Ebün- Nevvar diye künyelenmiştir. Bunun dışında Ümmü Sad ve Süheyme adlı iki kızı daha vardır. Muhammed b. Ömer dedi ki: O, aslında Kays b. Muharristir. Uhud savaşında Müslümanlar kaçmaya başladıktan sonra Ensardan bir grup Müslümanla beraber geri dönüp savaşan ilk kişidir. Bu hücumlarında müşriklerin içine dalmışlar; içlerinden hiçbir Müslüman geri dönüp kaçmamış, ölene dek vuruşmaya devam etmiştir. Kays da var gücüyle vuruşmuş, müşrikler onun kılıcından kaçışmış, o da önüne kattığı birçok kişiyi öldürmüş, müşrikler ise ancak peş peşe fırlattıkları mızraklarla onu durdurabilmişlerdir. Savaş sonrasında vücudunda on dört mızrak, on tane de kılıç yarası görülmüştür. Abdullah b. Muhammed b. Umare el-Ensari şöyle demiştir: Kays b. el- Haris ile ilgili böyle bir olayı hiç duymadım. Muhammed b. Ömer de bu olayı Kays b. Muharris diyerek anlatıyor. Kanaatimce bu Kays b. el- Haristen başkasıdır. Bizim bahsettiğimiz kişi olan Kays b. el-Haris, Peygamber ile birlikte Uhud savaşına ve daha birçok savaşa katılmıştır. Hicretin onikinci yılında, Ebu Bekir (r) devrinde Yemame savaşında şehit olmuştur.

559. Yezid b. Nüveyre
[Yezid b. Nüveyre] b. el-Haris b. Adi b. Cüşem b. Mecdea b. Harise. Annesi Leyla bt. Saide b. amir b. Adi b. Cüşem b. Harisedir. azib ve Fatıma adlı iki çocuğu vardır. Uhud savaşına katılmıştır. Soyu devam etmemiştir.

560. Huveyyesa b. Mesud
[Huveyyesa b. Mesud] b. Kab. b. amir b. Adi b. Mecdea b. Harise. Annesi, Selimeoğullarına mensup İdam bt. el-Cemuh b. Zeyd b. Haramdır. Huveyyesanın çocukları şöyledir: Oğlu Abdurrahmanın annesi Tay kabilesinin Fükeyheoğulları kolundan es-Sabe bt. Hibban b. Kürz b. Cabirdir. Ufeyr, Muhammed ve Esma adlı çocukların anneleri, Evs kabilesinden Beşire bt. Hüşeyme b. Cefne b. el-Heysem b. Zaferdir. Huveyyesanın künyesi Ebu Saddır. Huveyyesa, kardeşi Muhayyesadan yaşça daha büyük olduğu halde ondan sonra Müslüman olmuştur. Uhud, Hendek ve sonrasındaki savaşlara Peygamber ile birlikte katılmıştır. Uzun süre yaşamıştır.

561. Muhayyesa b. Mesud
[Muhayyesa b. Mesud] b. Kab. b. amir b. Adi b. Mecdea b. Harise. Annesi, Selimeoğullarına mensup İdam bt. el-Cemuh b. Zeyd b. Haramdır. Muhayyesanın çocukları şöyledir: Müknif ve Salebenin anneleri Süheyme bt. Eslem b. Hariş b. Adi b. Mecdea b. Harisedir. Abdurrahman, Kıbtıbba adında bir kadından olup nesli devam etmemiştir. Haram, Dihye ve er-Rebi adlı çocuklarının da nesli devam etmemiştir. Anneleri, Selimeoğullarından Hind bt. Amr b. el-Cemuh b. Zeyd b. Haram b. Ganmdır. Şuaybın da nesli devam etmemiştir. Annesi Leyla bt. Sehl b. Zeyd b. Kab. b. amir b. Adi b. Mecdea b. Harisedir. Ümamenin annesi ise Süleym kabilesinin Nadire b. Hufafoğulları koluna mensup Hind bt. Rebia b. Makıldır. Muhayyesa, Peygamber ile birlikte Uhud, Hendek ve sonrasındaki savaşlara katılmıştır. Hayber muhasarasında Resulallah onu düşmana elçi olarak göndermiştir. Yine onları İslama davet etmek, Hayberde yaşananlarla aynı akıbete uğramamaları ve Müslümanların hücumuna maruz kalmamaları için kendilerini uyarmak amacıyla Resulallah Fedek ahalisine onu göndermiştir. Fedek ahalisine giden Muhayyesa, onların isteklerini Resulallaha iletmiştir. O zamanlar reisleri Yuşa b. Nun idi. Resulallah de canlarını bağışlayıp Fedekten sürgün edilmeleri şartıyla musalaha yapmıştır. Resulallah , Muhayyesa b. Mesuda Hayberden otuz vesk tahsis etmiştir. Zira o elçilerdendi. Onun soyu devam etmiştir.

562. Abdullah b. Sehl
[Abdullah b. Sehl] b. Zeyd b. Kab. b. amir b. Adi b. Mecdea b. Harise. Annesi Leyla bt. Rafi b. amir b. Adi b. Mecdea b. Harisedir. Abdullahın künyesi Ebu Leyladır. Uhud, Hendek, Hudeybiye ve Haybere katılmıştı. Daha sonra Hayberdeki Yahudiler onu öldürmüş ve uçuruma atmışlardı. Muhayyesa b. Mesud onun arkadaşıydı, onu arayıp buldu ve uçurumdan çıkardı. Kefenleyip defnetti ve yanına Abdurrahman b. Sehl ile Huveyyesa b. Mesudu alarak Resulallahın yanına gitti ve Yahudilerin Abdullahı öldürmüş olduğunu söyledi. Yahudilerin onun için diyet olarak 100 deve vermesi kararı alındı. Sehl b. Ebu Hasme şöyle demiştir: “O gün genç bir delikanlı idim. Diyet olarak alınan develerin getirildiğini gördüm. Hatta içlerinden kırmızı bir deve beni kovaladı.” Abdullahın soyu devam etmemiştir.

563. Abdurrahman b. Sehl
[Abdurrahman b. Sehl] b. Zeyd b. Kab. b. amir b. Adi b. Mecdea b. Harise. Annesi Leyla bt. Rafi b. amir b. Adi b. Mecdea b. Harisedir. Abdurrahmanın oğlu Muhammedin soyu devam etmemiştir. Bu çocuğunun annesi, Abdüleşheloğullarının Kavakıla kolundan Fatıma bt. Bişr b. Adi b. Übey b. Ganm b. Avf b. Amr b. Avf b. el-Hazrectir. Bir diğer oğlu Abdullah, Harre savaşında öldürülmüştür. Bunun annesi, Ümmü Beşir bt. Beşir b. Sad b. en-Numan b. Ükkaldir. Ükkal ise Amr b. Avfoğullarından Zeyd b. Levzan b. el-Haris b. Ümeyye b. Muaviye b. Maliktir. Sad b. en-Numan b. Ükkal ise Peygamber zamanında umre yapmak niyetiyle Mekkeye giderken müşrikler tarafından yakalanıp Ebu Süfyan b. Harbe teslim edilen kişidir. Resulallah , Bedir savaşında esir edilmiş olan Amr b. Ebu Süfyan b. Harbi fidye olarak serbest bırakma karşılığında Sad b. en-Numan b. Ükkali kurtarmıştır. Abdurrahman b. Sehlin Ümame adlı kızı ise Sehl b. Ebu Hasme ile evlenmiştir. Bu kızının annesi ümmü veleddir. Abdurrahman b. Sehl, Uhud, Hendek ve sonrasındaki tüm savaşlara Peygamber ile birlikte katılmıştır. Bir gün, yılanlı arazi diye bilinen yerde kendisini bir yılan ısırmış, Peygamber de Umare b. Hazme bir dua öğretip o dua ile Abdurrahmana efsun yapmasını emretmiş, böylece Abdurrahman kurtulmuştur. İşte Hazmoğullarının nesilden nesile günümüze kadar kullandıkları dua o, duadır. Bize Abdullah b. İdris haber verdi; dedi ki: Bize Muhammed b. Umare haber verdi. O da Ebu Bekir b. Muhammedden şöyle dediğini rivayet etti: “Yılanlı arazi” diye bilinen yerde Abdullah b. Sehli yılan ısırmıştı. Resulallah “Umare b. Hazme git, sana okusun.” dedi. Sahabiler, “Ya Resulallah, o ölüyor!” deyince Resulallah , “Siz götürün!” dedi. Onlar da onu Umareye götürdüler. O da okuyunca Allah şifa verdi. Bize Muhammed b. Ömer haber verdi; dedi ki: Bana Muhammed b. Yahya b. Sehl b. Ebu Hamse anlattı. O Ebu Leyla el-Harisiden, o da Sehl b. Ebu Hasmeden şunu rivayet etti: Bizim kabileden bir adamı yılanlı arazi diye bilinen yerde yılan ısırmıştı. Okuması için Amr b. Hazmı çağırdılar. O da gidip Peygambere danışmadan okumak istemedi. Yanına gidip okuma için izin istediğinde Peygamber “Okuduğun sözleri söyle hele!” dedi. O da söyledi. Bunun üzerine Peygamber okumasına izin verdi. Muhammed b. Ömer dedi ki: Kendisini yılan ısıran kişi Abdurrahman b. Sehldir. Yılanlı arazi ise el-Ebvadan Mekkeye doğru uzanan hac yolundan gidilince sekiz mil ilerdeki arazidir. Daha önceleri insanların konakladığı bir yer iken yılanların çok olması sebebiyle insanlar burada konaklamayı terk etmişlerdir. Ömer, Bedir ehlinden olan Utbe b. Gazvan el- Mazini vefat edince onun yerine Basraya memur olarak Abdurrahman b. Sehli göndermişti.

564. Kayzi b. Kays
[Kayzi b. Kays] b. Levzan b. Salebe b. Adi b. Mecdea b. Harise. Annesi Lübna bt. Rafi b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harisedir. Kayzi b. Kaysın çocukları şöyledir: Oğlu Utbe babasıyla birlikte Uhuda katılmış; daha sonra Köprü savaşında şehit olmuştur. Abdurrahman da babası ve kardeşi Utbe ile birlikte Uhud savaşına katılmış, Yemamede şehit olmuştur. Abdullah da babası ve iki kardeşi ile birlikte Uhud savaşına katılmış, Köprü savaşında şehit olmuştur. Abbad, sahabeden olup Uhuda katılamamış, Köprü savaşında şehit olmuştur. Zeyd, Büceyre ve Peygambere biat eden kadınlardan olan Lübna adlı çocukları da vardır. Tüm çocukların annesi Ümmü Habib bt. Kurad b. Mevhibe b. Adi b. Mecdea b. Harisedir.

565. Süleym b. Kays
[Süleym b. Kays] b. Levzan b. Salebe b. Adi b. Mecdea b. Harise. Annesi Lübna bt. Rafi b. Adi b. Zeyd b. Cüşem b. Harisedir. Çocuklarından Kays, Kayzi ve Müslim aynı anneden olup soyları devam etmiştir. İslamın hakimiyetine geçişinden sonra Kufe ve Irak topraklarında yaşamaya başlamışlardır. Süleym b. Kays, kardeşi Kayzi ve oğlu Kayzi ile birlikte Uhud savaşına katılmıştır.

566. Büheyr b. el-Heysem
[Büheyr b. el-Heysem] b. amir b. Nabi b. Adi b. Mecdea b. Harise. Muhammed b. Sad dedi ki: “Bu kişinin adına [başka] bir nüshada Büheyr b. el-Heysem b. Nabi b. Mecdea b. Harise olarak rastladım.” Muhammed b. İshakın nüshasında ise “es-Sevvaf b. Kays b. amir b. Nabi b. Mecdea ailesinden Büheyr b. el-Heysem” şeklinde geçmektedir. [Kaynağımız olan alimlerin] hepsinin rivayetlerine göre Büheyr b. el-Heysem, Ensardan yetmiş kişi ile beraber Akabe biatine katılmıştır. Uhud savaşına da katılmış olup soyu devam etmemiştir.