Öşür olarak verilen yiyecek bir sıvı tarafından pisliğe bulaştırılmışsa ve tevul yom veya yıkanmamış ellerle dokunmuşsa, ondalık terumahı yine de ondan temiz olarak çıkarılabilir, çünkü yalnızca üçüncü dereceden pislik vardır ve üçüncü derece pislik hullinde temiz sayılır.
Tevulat yom olan bir kadın hamur yoğurabilir, hallahı kesebilir ve onu bir kenara koyabilir ve onu bir Mısır sepetine veya bir tepsiye dizmeli ve sonra onu yakınına getirip ismiyle çağırmalıdır. Çünkü [hamur] üçüncü derece kirliliğe sahiptir ve üçüncü derece kirliliğe hullinde temizdir.
Tevulat yom olan bir teknede hamur yoğrulur ve hallah için bir parça kesilir ve ona yaklaşılarak ismiyle [hallah] denilir; çünkü teknenin üçüncü derecede necaseti vardır ve üçüncü derecede necaset, hullinde temizdir.
Bir matara tevul yom idi ve onu terumahı henüz alınmamış ondalık içeren bir fıçıdan doldururlardı: Eğer biri, bu gece vakti ondalık terumahı olsun derse, bu ondalık terumahı olur. Fakat eğer: bu eruv için yiyecek olsun derse, hiçbir şey söylememiş olur. Eğer fıçı kırılmışsa, mataranın içindekiler terumahı henüz alınmamış ondalık olarak kalır. Eğer matara kırılmışsa, o zaman fıçıda bulunanlar terumahı henüz alınmamış ondalık olarak kalır.
Başlangıçta şöyle dediler: [ikinci ondalık] bir am ha-arezin ürünü için geri alınabilir. Daha sonra tekrar düşündüler ve şöyle dediler: ayrıca onun parası için. Başlangıçta şöyle dediler: eğer bir adam idama götürülüyorsa ve “Karım için bir get yaz” diyorsa, bir get yazıp [ona] verebilirler. Daha sonra tekrar düşündüler ve şöyle dediler, bir deniz yolculuğuna veya bir kervan yolculuğuna çıkıyor olsa bile. Haham Shimon Shezuri şöyle diyor: tehlikeli derecede hasta olsa bile.
Eğer Aşkelonun tırmanma demirleri kırılmışsa ama kancaları kalmışsa, kirliliğe karşı hassas olmaya devam ederler. Eğer bir dirgen, savurma yelpazesi veya tırmık ve aynısı bir saç tarağı için de geçerliyse, dişlerinden birini kaybetmişse ve yerine metalden bir diş takılmışsa, kirliliğe karşı hassastır. Ve tüm bunlarla ilgili olarak Haham Joshua şöyle dedi: yazıcılar burada yeni bir yasa ilkesi getirdiler ve benim sunabileceğim bir açıklama yok.
Birisi bir sarnıçtan terumah alıyorsa ve şöyle diyorsa: “Bu terumah olsun yeter ki güvenli bir şekilde çıksın,” [bunun kastedildiği] kırılmaktan veya dökülmekten güvenli bir şekilde çıkması, ancak kirlenmekten değil; Fakat Haham Şimon diyor ki: aynı zamanda kirlilikten de. Eğer kırılmış olsaydı, [sarnıcın içindekileri] terumah kısıtlamalarına tabi kılmaz. Ne kadar uzağa kırılabilir ve yine de [sarnıcın içindekileri] terumah kısıtlamalarına tabi kılmaz? Sadece geri yuvarlanırsa sarnıca ulaşabilecek kadar. Haham Yose diyor ki: Birisi böyle bir şart koşmayı düşünse bile, ama yapmamış olsa ve kırılmış olsa bile, [sarnıcın içindekileri] terumah kısıtlamalarına tabi kılmaz, çünkü bu mahkeme tarafından konulmuş bir şarttır.