Bir çarşafın, bir eşarbın, bir başörtüsünün ve bir keçe başlığın saçakları altı parmak genişliğine kadar [birbirine bağlı kabul edilir]. Bir iç çamaşırının saçakları on parmak genişliğine kadar. Kalın bir yün pelerinin, bir duvağın, bir gömleğin veya hafif bir pelerinin saçakları üç parmak genişliğine kadar [birbirine bağlı kabul edilir]. Yaşlı bir kadının başörtüsünün, Arap yüz örtülerinin, Kilikya keçi kılından yapılmış giysilerin, bir para kemerinin, bir sarık veya bir perdenin saçakları uzunlukları ne olursa olsun birbirine bağlı kabul edilir.
Haham Yose Üç yün yastık kılıfı, altı keten yastık kılıfı, üç çarşaf, on iki mendil, iki pantolon kolu, bir gömlek, bir pelerin veya bir kışlık pelerin, hem kirlilik hem de serpme açısından bağlantılı kabul edilebilir. Bu sayıyı aşarlarsa kirlilik açısından bağlantılı kabul edilirler ancak serpme açısından değil. diyor ki: kirlilik açısından bile değil.
[Ortak] bir çekül ipinin ipi on iki [arşın] uzunluğa kadar bağlı kabul edilir; marangozların çekülü on sekiz [arşına] kadar; ve inşaatçıların çekülü elli arşına kadar. Bu uzunlukları aşan kısımlar, bunların tutulması istense bile, saftır. Sıvacıların veya kalıpçıların çekülü uzunluğu ne olursa olsun bağlı kabul edilir.
Haham Yose Kuyumcuların terazilerinin veya ince mor kumaştan yapılmış tartı aletlerinin ipi, üç parmak genişliğine kadar bir bağlayıcı olarak kabul edilir, Sapın arkasındaki bir baltanın sapı, üç parmak genişliğine kadar bir bağlayıcı olarak kabul edilir. şöyle der: Sapın arkasındaki uzunluk bir el genişliğinden az değilse, tüm sap kirliliğe karşı hassas değildir.
Dükkan sahiplerinin veya ev sahiplerinin terazilerinin ipi bir el genişliğine kadar bağlı kabul edilir. Sapın önündeki bir baltanın sapı bir el genişliğine kadar. Bir pergelin sapının çıkıntısı bir el genişliğine kadar. Taş ustalarının keskisinin sapı bir el genişliğine kadar.
Yün tüccarlarının veya cam tartıcılarının terazilerinin ipi iki el genişliğine kadar bağlı kabul edilir. Bir değirmen taşı keskisinin sapı iki el genişliğine kadar. Lejyonların savaş baltasının sapı iki el genişliğine kadar. Kuyumcuların çekicinin sapı iki el genişliğine kadar. Demircilerin çekicinin sapı üç el genişliğine kadar.
Bir öküz mahmuzunun üst ucundaki şaft kalıntısı dört [el genişliği] uzunluğa kadar bağlı kabul edilir. Bir küreğin şaftı dört [el genişliği] uzunluğa kadar. Bir ot ayıklama küreğinin şaftı beş el genişliğine kadar. Küçük bir çekicin şaftı beş el genişliğine kadar. Sıradan bir çekicin şaftı altı el genişliğine kadar. Odun parçalamak veya kazmak için kullanılan bir baltanın şaftı altı [el genişliğine kadar]. Taş kesicilerin baltasının şaftı altı el genişliğine kadar.
Bet Shammai Bet Hillel Bet Shammai Bet Hillel Bir öküz mahmuzunun alt ucundaki şaft kalıntısı, yedi el genişliğine kadar bir uzunluğa bağlı olarak kabul edilir. Bir ev sahibinin küreğinin şaftı der ki: yedi el genişliğine kadar, Ve der ki: sekiz el genişliğine kadar. Sıvacıların şaftı: der ki: dokuz el genişliğine kadar Ve der ki: on el genişliğine kadar. Bu uzunlukları aşan herhangi bir parça, eğer onu tutmak isterse, o zaman da kirliliğe karşı hassastır. Ateş aletlerinin şaftları, uzunlukları ne olursa olsun kirliliğe karşı hassastır.