1. Doğru bir şekilde söylenen (kurban) sözcüklere, kutsanmış Sraosha’ya (İtaat), iyi Ashi’ye (ritüellerimizin en kutsanmış düzenine) ve Nairyosangha’ya tapıyoruz. Ve secde etmeyen ve hareketsiz olan muzaffer Barış’a tapıyoruz. Ve azizlerin Fravashi’lerine, Chinwad Köprüsü’ne ve Ahura’nın Garo-Nmana’sına, hatta azizlerin en iyi dünyası olan Cennet’e, parlayan ve tüm ihtişamlı olana kurban veriyoruz!
2. Ve biz o En İyi Dünya’ya (aynı zamanda) giden o daha iyi yola kurban veririz . Ve yerleşimlerin ilerlemesine ve gelişmesine yardımcı olan, böylece onlara fayda sağlayan iyi Arştat’a (Adalet) taparız, o Arştat ki Mazdayasnian İnancıdır; ve (onunla birlikte) en adil Raşnu’ya ve geniş otlakların Mithra’sına taparız. Ve zengin Parendi’ye taparız, zengin düşüncelerle, bir sürü sözle ve bir genişlikte eylemlerle, [çünkü o kişilerimizi çevik kılar (iyi düşünceler, sözler ve eylemler için)]
3. Ve biz o erkeksi savunmacı Kahramanlığa taparız ki bu önceden düşünen adamlara ve kahraman adamlara sahiptir, ki bu çevik olanlardan daha hızlıdır, güçlü olanlardan daha güçlüdür, Tanrı tarafından bahşedilen kişiye gelir, özellikle insanlar tarafından kendilerine ait kılındığında, bedenden daha özgür olan birini üretir. Ve biz Uyku’ya tapıyoruz, Mazda yapımı, sürünün ve insanların neşelendiricisi.
4. Ve kutsalın yaratılışındaki şeylere tapıyoruz, ki bunlar eski kurumlardır, gökyüzü, su, toprak, bitkiler ve kutsanmış armağanın İnekleri’nden önce oluşturulmuş olanlardır. Ve biz Vouru-kasha denizine, ve Mazda tarafından yapılmış fırtınalı rüzgara ve eskiden yaratılmış, (tüm) dünyevi dünyanın ilk yapılmış dünyevi nesnesi olan parlayan göğe tapıyoruz.
5. Ve biz sana tapıyoruz, Ateş, ey Ahura Mazda’nın oğlu! Ritüel düzeninin kutsal efendisi ve bu Baresman, yanında Zaothra ve onunla birlikte kutsallıkla yayılmış kuşakla, kutsal ritüel şefi ve biz Apam-napat’a (suların oğlu) tapıyoruz.