Omer ibnu’l-Hattâb, Ebû Ubeyde ibnu’l-Cerrâh ve Muâz ibn Cebel, Tılâ” denilen içkinin (kaynatılıp üçte biri kalınca) içilmesine kaail oldular. el-Berâ ibnu Azib ile Ebû Cuhayfe de (kaynatılıp yarı olunca) tılâ içkisini içtiler.
ibn Abbâs (sıkılmış şıradan soran kimseye): Sıkılmış şıra taze olduğu müddetçe iç, demiştir.
Omer ibnu’l-Hattâb şöyle demiştir:
“Ben (oğlum) Ubeydullah’ta şarâb kokusu hissettim, (o, tılâ içtiğini söyledi). Ben tılâ içkisinin sarhoş edici olup olmadığını soracağım. Eğer sarhoş edici ise, onu celde vururum”.
5658 Bize Sufyân es-Sevrî haber verdi ki, Ebû’l-Cuveyriye şöyle demiştir: Ben İbn Abbâs’a “el-Bâzak” içkisinin hükmünü sordum. İbn Abbâs:
— Muhammed (sallallahü aleyhi ve sellem) bâzak içkisinin hükmünü önceden bildirip “Sarhoş eden her şey haramdır” buyurmuştur, dedi.
Ebû’l-Cuveyriye:
— Bâzak, halâl-tayyib içkidir, (çünkü o, halâl-tayyib olan üzümün sıkılmış sırasıdır), dedi.
İbn Abbâs:
— Halâl-tayyib olanı iç, şu muhakkak ki halâl-tayyib olandan sonra harâm-habîsten başkası yoktur, (çünkü o şıra ilk haletinden hamrlığa dönüşmüştür), dedi.
