Ve zikri celîl olan Allah’ın: “Allah’ı zikretmeye sa’y edin.. ” (el-Cumua: 9) kavli ve Yüce Allah’ın: “Her kim de âhireti ister ve ona lâyık bir sa’y ile onun için çalışırsa… ” (el-İsrâ: 19) kavlinden dolayı “Sa’y edin” emrindeki sa’y, Cuma namazı için çalışmak ve ona gitmek ma’nâsınadır diyen kimse bâbı.
Ve İbn Abbâs: Cuma için nida edildiği zaman alış veriş akidleri haram olur, demiştir. Atâ ibn Ebî Rebâh da: Ezanla beraber bütün sınaî hareketlerin devamı haram olur, demiştir.
İbrâhîm ibn Sa’d da Zuhrî’den: Cuma günü müezzin ezan okuduğu zaman, yolculuk hâlinde bulunan kimse ezanı işitse, o Cuma namazında hâzır bulunması (müstehâb olarak) lâzımdır dediğini nakletmiştir.
915 Bize Abâye ibnu Rifâa tahdîs edip şöyle dedi: Ben Cumaya giderken Ebû Abs (radıyallahü anh) arkamdan bana yetişti de şöyle dedi: Ben Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den işittim, şöyle buyuruyordu:
“Herkimin ayakları Allah yolunda toza bulanırsa, Allah onu cehennem ateşine haram eder”.
