0. Ahura Mazda sevinsin!….
Ashem Vohu: Kutsallık tüm iyiliklerin en iyisidir….
Kendimi Mazdaya tapan, Zarathushtranın takipçisi, Daevalardan nefret eden ve Ahuranın yasalarına uyan biri olarak itiraf ediyorum;
[Havani]ye, kutsal ve kutsallığın efendisine kurban, dua, kefaret ve yüceltme için….
Kutsal, güçlü Sraoshaya, enkarne Söz olana, güçlü mızraklı ve yüce bir tanrıya,
kurban, dua, kefaret ve yüceltme ile kefaret ol.
Yatha ahu vairyo: Rabbin iradesi kutsallığın yasasıdır….
1. Kutsal, uzun boylu, şeytan vuran Sraoshaya kurban veriyoruz, dünyayı çoğaltan, kutsal ve kutsallığın efendisi.
İyi dua, dünyalara mükemmel dua, ey Zerdüşt!
2. Şeytanla şeytanların, erkek şeytanla dişi şeytanın dostluğunu ortadan kaldıran budur; onların gözlerini, zihinlerini, kulaklarını, ellerini, ayaklarını, ağızlarını ve dillerini baş döndürücü bir şekilde çevirir; aldatmacasız ve zararsız iyi bir dua, Erkekçe Cesarettir ve Druju uzaklaştırır.
3. Fakirlerin en iyi koruyucusu olan kutsal Sraosha şeytan vurucudur; o Drujun en iyi vurucusudur.
En çok kutsama sözcüğü söyleyen sadık kişi zaferde en çok galip gelen kişidir; Mathra Spenta görünmeyen Druj yolunu en iyi şekilde alır. Ahuna Vairya tüm büyüler arasında en iyi şeytan vurucusudur; hakikat sözcüğü tüm şeytan vurucularının en iyisi olan savaşçıdır.
Mazdanın tapanlarının Yasası, iyi ilkenin tüm yavrularının tüm iyi şeylerinin en gerçek vericisidir; ve Zerdüşt Yasası da öyledir.
4. Ve o sözcüğü kim telaffuz ederse, ey Zerdüşt! İster bir erkek veya kadın olsun, zihni tamamen kutsallığa, sözleri tamamen kutsallığa, eylemleri tamamen kutsallığa yönelik olsun, o kişi ya yüksek sulardan ya da yağmurlu bir gecenin karanlığından korktuğunda; Ya da
bir nehrin geçitlerinde, ya da yolların kollara ayrıldığı yerlerde;
Ya da sadıkların bir araya gelmesinde, ya da Daevalara tapanların birlikte koşturmasında;
5. Yolda olsun, yasada olsun, korkması gereken kişi, ne o gün, ne de o gece, kendisine işkence etmek isteyen şeytan, ona kötü bakışlarını yöneltmeyi başaramayacak ve sığırları çalan hırsızın kötülüğü ona ulaşamayacaktır.
6. O zaman o kelimeyi telaffuz et, Ey Zerdüşt! Putperestlerin, hırsızların ve Daevaların bir araya hücum ettiği zaman söylenecek o kelime. O zaman Daevaların, Yatuların ve takipçilerinin, Pairikaların ve takipçilerinin kötü tapanlarının kötülüğü korkup kaçacak. Daevalar aşağı! Daeva tapanları aşağı ve ağızlarını ısırmaktan geri çekiyorlar.
7. Ve bu yüzden kutsal tabiatlı Sraoşayı, kutsalı, şeytan vurucuyu, çoban köpekleriyle yaptığımız gibi etrafımızda gezdiriyoruz; bu yüzden kutsal tabiatlı Sraoşaya, kutsala, şeytan vurucuya, iyi düşüncelerle, iyi sözlerle ve iyi işlerle kurban veriyoruz.
8. Parlaklığı ve ihtişamı için, gücü ve muzaffer gücü için, tanrılara kurbanlar sunduğu için, ona duyulmaya değer bir kurban sunacağım. Kutsal Sraoshaya, büyük Ashi Vanguhiye ve uzun boylu Nairyo-sanghaya içkiler sunacağım.
Öyleyse şeytan vuran kutsal Sraosha bize yardım için gelsin!
9. Kutsal Sraoshaya tapıyoruz; kutsallıkta en yüce olan, kutsallık eylemlerini en önde yapan büyük usta Ahura Mazdaya tapıyoruz.
Zarathushtranın tüm sözlerine ve yapılan ve yapılacak olan tüm iyi işlere tapıyoruz.
Yenhe hatam: Ahura Mazdanın tüm bu varlıklar….
10. Kutsal, uzun boylu, şeytan vuran Sraoshaya kurban kesiyoruz. O, dünyayı çoğaltan, kutsallığın kutsalı ve efendisidir. O,
kötülük yapan adamı vurur, kötülük yapan kadını vurur. O, şeytani Druju vurur ve çok güçlüdür ve dünyayı yok eder. O, tüm bu hareket eden dünyayı korur ve gözetir.
11. Hiç uyumayan, uyanık bir şekilde Mazdanın yaratılışını koruyan; hiç uyumayan, uyanık bir şekilde Mazdanın yaratılışını sürdüren; güneş battığı andan itibaren sopasını kaldırarak tüm maddi dünyayı koruyan;
12. İki Ruh dünyayı yarattığından beri, yani iyi Ruh ve kötü Ruhtan beri hiç bu kadar uykudan zevk almamış olan; her gün, her gece Mazainya Daevalarla savaşan.
13. O, Daevaların önünde korku ve dehşetten eğilmez: onun önünde tüm Daevalar korku ve dehşetten isteksizce eğilir ve karanlığa doğru koşarlar.
Onun parlaklığı ve ihtişamı için, onun gücü ve muzaffer gücü için….
14. Yatha ahu vairyo: Rabbin iradesi kutsallık yasasıdır….
Kutsal, uzun boylu, şeytan vuran Sraoshaya kurban sunarız, dünyayı çoğaltan, kutsallığın kutsalı ve efendisi olan;
barış ve dostlukla Druju ve en hayırsever Ruhu gözeten: böylece Amesha-Spentalar yeryüzünün yedi Karshvaresi boyunca gidebilir; Yasanın öğretmeni olan: kendisi bunu kutsal olan Ahura Mazda tarafından öğretildi.
Parlaklığı ve ihtişamı, gücü ve muzaffer gücü için….
15. Yatha ahu vairyo: Rabbin isteği kutsallığın yasasıdır….
Kutsal, uzun boylu, şeytan vuran Sraoshaya kurban veriyoruz, dünyayı çoğaltan, kutsallığın kutsalı ve efendisi olan;
Kutsal Ahura Mazdanın, yaralayıcı mızrağın şeytanı Aeshmaya karşı koymak için yarattığı; nefesi dostça olan Barışa ve günah ve suçluluğa direnen iki kişiye kurban veriyoruz,
16. Kutsal Sraoshanın dostları;
Raşnu Razistanın dostları;
Mazdaya tapanların iyi Yasasının dostları;
dünyayı büyüten, dünyayı artıran, dünyayı refaha kavuşturan Arstatın dostları;
Aşi Vanguhinin dostları;
İyi Chistinin dostları;
En doğru Chistanın dostları;
17. Tüm tanrıların dostları;
Mathra Spentanın dostları;
Şeytan-yıkıcı Yasanın dostları;
Uzun zamandır geleneksel olan öğretinin dostları;
Amesha-Spentaların dostları;
Kendimizin dostları, Saoshyants , kutsal yaratılışın iki ayaklı kısmı;
Kutsal dünyanın tüm varlıklarının dostları.
Parlaklığı ve ihtişamı için, gücü ve muzaffer kuvveti için….
18. Yatha ahu vairyo: Rabbin iradesi kutsallık yasasıdır….
Kutsal, uzun boylu, şeytan vuran Sraoshaya kurban sunarız, dünyayı çoğaltan, kutsallığın kutsalı ve efendisi;
Birinci [Sraosha], sonraki, orta ve en yüksek; birinci kurbanla, sonrakiyle, ortayla ve en yüksekle. Enkarne Söz olan kutsal ve güçlü Sraoshanın tüm [anlarına] kurban sunarız;
19. Güçlü Sraosha, yiğitçe cesaret, güçlü kolların savaşçısı, Daevaların kafataslarını kıran; ağır darbelerle vuran ve vurması güçlü olan; ağır darbelerle vuran kutsal Sraosha; hem kutsal Sraoshanın hem de Arshtinin ezici Yükselenine kurban veriyoruz.
20. Kutsal Sraoşanın sevildiği, dostça davranıldığı ve memnun edildiği, ayrıca iyi düşüncelerle zengin, iyi sözlerle zengin, iyi işlerle zengin olan sadık adamın korunduğu tüm evler için kurban kesiyoruz.
21. Kutsal Sraoshanın bedenine kurban veriyoruz;
Rashnu Razishtanın bedenine kurban veriyoruz;
Geniş otlakların efendisi Mithranın bedenine kurban veriyoruz;
Kutsal rüzgarın bedenine kurban veriyoruz;
Mazdaya tapanların iyi Yasasının bedenine kurban veriyoruz;
Dünyayı büyüten, dünyayı çoğaltan, dünyayı refaha kavuşturan Arshtatın bedenine kurban veriyoruz;
Ashi Vanguhinin bedenine kurban veriyoruz;
İyi Chistinin bedenine kurban veriyoruz;
En doğru Chistanın bedenine kurban veriyoruz;
Bütün tanrıların bedenlerine kurban veriyoruz;
22. Mathra Spentanın bedenine kurban veriyoruz;
Şeytan-yıkıcı Yasanın bedenine kurban veriyoruz;
Uzun zamandır geleneksel öğretinin bedenine kurban veriyoruz;
Amesha-Spentaların bedenlerine kurban veriyoruz;
Kendi bedenlerimize, Saoshyantsa, kutsal yaratılışın iki ayaklı kısmına kurban veriyoruz;
Kutsal dünyanın tüm varlıklarının bedenlerine kurban veriyoruz.
Onun parlaklığı ve ihtişamı için, onun gücü ve muzaffer kuvveti için….
23. Yatha ahu vairyo: Rabbin iradesi kutsallığın yasasıdır….
Kutsal, güçlü Sraoshanın kurbanını ve duasını, gücünü ve canlılığını kutsarım. O, bedenlenmiş Sözdür, güçlü mızraklı ve yüce bir tanrıdır.
O adama parlaklık ve ihtişam verin… Ona kutsalların aydınlık, her bakımdan mutlu, mutlu meskenini verin!