1. Hawan zamanında Zaothra eşliğinde belirlenen yere getirilen bir Baresman ile birlikte, tüketilirken Myazda-sunusuna övgülerimle yaklaşmak istiyorum ve aynı şekilde Ameretata (bitkilerin ve odunların koruyucusu olarak) ve Haurvatata (suyu koruyan), (taze) etle , Ahura Mazdanın ve Cömert Ölümsüzlerin kefareti için ve kutsallıkla donatılmış olan ve zafer darbesiyle vuran ve yerleşimlerin ilerlemesini sağlayan kutsanmış Sraoshanın (İtaat olan) kefareti için yaklaşmak istiyorum.
2. Ve ben, Spitama Zarathushtranın, azizin Fravashisinin kefareti için övgülerimle Haoma ve Para-haomaya yaklaşmak istiyorum. Ve ben, senin, Ateşin kefareti için, (kutsal) oduna övgülerimle, kokuyla yaklaşmak istiyorum, ey Ahura Mazdanın oğlu!
3. Ve Mazdanın yarattığı iyi suların kefareti için övgülerimle Haomasa yaklaşmak istiyorum; ve övgülerimle Haoma suyuna ve taze süte ve Mazdanın yarattığı suların kefareti için kutsallıkla sunulan Hadhanaepata bitkisine yaklaşmak istiyorum.
4. Ve bu Baresmana övgülerimle Zaothra ile yaklaşmak istiyorum, onun bağlaması ve kutsallığıyla yaymasıyla Cömert Ölümsüzlerin kefareti için. Ve sesimle iyi düşünülmüş düşünceleri, iyi söylenmiş kelimeleri, iyi yapılmış işleri ve duyulduğu gibi Gathaların okunmasını istiyorum. Ve iyi söylenmiş Mathrasa övgülerimle yaklaşmak istiyorum ve bu (daha yüksek) efendiliğe bu kutsallıkla, bu kesin düzenlemeye (Ratunun) ve (uygun zamanda söylenen) kutsamalar için saygılı duaya yaklaşmak istiyorum; ve onlara kutsal Yazadların, göksel ve yeryüzündekilerin memnuniyeti ve kefareti ve her insanın ruhunun memnuniyeti için yaklaşmak istiyorum.
5. Ve ben övgülerimle Asnyaya yaklaşmak istiyorum, ritüel düzeninin efendileri ve Havani ve Savanghi ve Visya, ritüel düzeninin kutsal efendileri. Ve geniş otlakların, bin kulağın, sayısız gözün Mithrasının Yaştıyla, konuşulan ismin Yazadıyla ve onunla birlikte Raman Hvastrayla yaklaşmak istiyorum.
6. Ve ritüel düzeninin kutsal efendisi olan Rapithwinaya, Fradat-fshuya ve Zantumaya, En İyi Doğruluğa ve Ahura Mazdanın Ateşine övgülerimle yaklaşmak istiyorum.
7. Ve Uzayeirinaya, Fradat-viraya ve Dahvyumaya* övgülerimle, o yüce Ahura Napt-apamla ve Mazdanın yarattığı sularla yaklaşmak istiyorum,
8. Ve Aiwisruthrima, ve Aibigaya, ve Fradat-vispam-hujaiti, ve Zarathushtrotema, azizlerin Fravashilerinin Yaştı ve çok sayıda oğlu olan kadınlar ve yıl boyunca değişmeyen refah ve Kudret, biçimli ve görkemli, muzaffer bir şekilde vuran, Ahura yapımı ve Muzaffer Yükseliş (ki bunu sağlar).
9. Ve ben, kutsal, mukaddes olan Sraoshanın (İtaat) Yaştıyla, zafer darbesiyle vuran ve yerleşimleri ilerleten ve en adil olan Raşnunun ve yerleşimleri ilerleten ve onların artmasına neden olan Arştatın Yaştıyla Ushahinaya, Berejyaya ve Nmanyaya yaklaşmak istiyorum.
10. Ve ben aylık bayramlara, ritüel düzenin efendilerine, yeni aya, azalan aya ve geceyi dağıtan dolunaya yaklaşmayı arzuluyorum,
11. Ve yıllık festivaller, Maidhyo-zaremaya, Maidhyo-shema, Paitishahya ve erkeklerin gücünü harcayan yetiştirici Ayathrima ve Maidhyairya ve Hamaspathmaedhaya ve mevsimler, ritüel düzenin efendileri, (12) ve Havani zamanında en yakın olan otuz üç olan tüm o efendiler, Vahishta denilen Ashanın Efendileri (ve hizmetleri Mazda tarafından aşılanmış ve Zarathushtra tarafından Doğruluk, En İyinin bayramları olarak ilan edilmiştir).
13. Ve yüce ve yok olmaz ikili, kutsal olan Ahura ve Mithraya yaklaşmak istiyorum ve Spenta Mainyunun yaratıkları olan yıldızların Yaştına ve parlak, görkemli olan Tistrya yıldızının Yaştına ve sığırların tohumunu içeren ayın Yaştına ve parlak güneşin, Ahura Mazdanın gözünün Yaştına ve eyaletlerin eyalet efendisi Mithranın Yaştına ve (bugün hüküm süren) parlak, görkemli olan Ahura Mazdanın Yaştına ve bu ay hüküm süren azizlerin Fravaşilerinin Yaştına yaklaşmak istiyorum.
14. Ve senin Yaştınla, Ateşinle, ey Ahura Mazdanın oğlu! Bütün ateşlerle ve iyi sularla, Mazdanın yaptığı bütün suların Yaştıyla ve Mazdanın yaptığı bütün bitkilerin Yashtıyla.
15. Ve ben Mathra Spentanın Yaştıyla, kutsal olanla, etkili olanla, Daevalara, Zerdüşte karşı oluşturulmuş yasayla ve Mazdanın verdiği Dinin uzun inişiyle yaklaşmak istiyorum.
16. Ve Mazda yapımı, ve hepsinden daha kutsal olan, ve parlaklıkta bol olan Ushi-darena Dağının Yaştıyla ve Mazda yapımı Kraliyet Görkemiyle; evet, Mazdanın yaptığı tüketilmemiş görkemle ve Ashi Vanguhinin ve Chishti Vanguhinin ve iyi Erethenin ve iyi Rasastatın ve iyi Görkemin ve Mazdanın verdiği Faydanın Yaştıyla yaklaşmak istiyorum.
17. Ve iyi ve dindar dindar adamın ve azizin Kutsamasının Yaştıyla ve bilgelerin korkunç ve hızlı Laneti olan Yazad lanetiyle (18) ve bu yerlere, bölgelere, otlaklara ve meskenlere, su kaynaklarıyla ve suların, toprakların ve bitkilerin lanetiyle ve bu dünyanın ve şu göğün lanetiyle ve kutsal rüzgarın ve yıldızların, ayın ve güneşin lanetiyle ve başlangıcı olmayan, kendi kendini belirleyen ve kendi kendine hareket eden yıldızların lanetiyle ve Spenta Mainyunun tüm kutsal yaratıklarının, erkek ve dişi, ritüel düzeninin düzenleyicileri olanların lanetiyle (19) ve Doğruluk olan yüce efendinin (kendisi, ritüelin özü) lanetiyle ve süreleri içindeki günlerin lanetiyle ve gündüz vaktinin lanetiyle ve aylık festivallerin lanetiyle ve yıllık festivallerin lanetiyle ve Havani zamanında ritüelin efendisi olan çeşitli mevsimler.
20. Ve ben, et sunusuna bir Yaşt ile, ve Haurvatat (suyu koruyan) ile ve Ameretatat (bitkileri ve odunu koruyan) ile, kutsal etin Yaştı ile, kutsanmış ve kudretli olan Sraoshanın (İtaat) kefareti için yaklaşmak istiyorum. Onun bedeni Mathradır, onun cüretkar mızrağı, onun yüceliği, onun konuşulan ismin Yazadıdır.
21. Ve ben hem Haomaya hem de Haoma-suyuna, Zerdüşt Spitamanın Fravashisinin, azizin, konuşulan ismin Yazadının kefareti için bir Yasht ile yaklaşmak istiyorum. Ve ben odun kütüklerine bir Yasht ile yaklaşmak istiyorum, senin, Ateşin, ey Ahura Mazdanın oğlu! konuşulan ismin Yazadının kefareti için koku ile.
22. Ve azizlerin kudretli Fravaşileri, ezici olanlar, kadim bilgiye bağlı kalanların Fravaşileri ve yakın akrabaların Fravaşileri için bir Yasht ile yaklaşmak istiyorum.
23. Ve ben, Asha Vahishta (En İyi Doğruluk) sebebiyle ibadet ve övgü için (hazırlanmış) olan bütün iyi Yezadlara, gökteki ve yeryüzündeki bütün iyi Yezadlara bir Yasht ile yaklaşmak istiyorum.
24. Kendimi Zerdüşt tarikatından bir Mazdayasnian, Daevalara düşman, ritüel düzenin kutsal efendisi Havani için kurban, hürmet, kefaret ve övgü için ve ritüel düzenin kutsal efendisi(leri) Savanghi ve Visya için ve günlerin süreleri içindeki gün efendilerinin kurbanları, hürmetleri, kefaretleri ve övgüleri için ve ay düzenleyicileri için ve yıl düzenleyicileri için ve (çeşitli) mevsimlerin kurbanları, hürmetleri, kefaretleri ve övgüleri için Rabbin bilgisine adanmış olarak itiraf edeceğim. (Zaotar konuşur): Ahunun (saygı duyulan ve) seçildiği gibi, rahip bana konuşsun.
(Ratu cevap verir): Ahunun (saygı duyulan ve) seçildiği gibi, Zaotar olan bana konuşsun.
(Yine Zaotar): Öyleyse, doğruluğundan dolayı, kutsal ve bilgili olan Ratu konuşsun!